佛教中的五身是指什么

一：佛教中的五身是指什么

《三戒论释》中说：“依靠三戒中的精华密乘道可以完全清净如来藏上的客尘，最终如实现前本基，达到五身五智于觉性中无离无合的境界，故称金刚持。”

其中的“五身”是指法身、报身、化身、现前菩提身、不变金刚身，具体如下：

1、现前通达诸法无相，自性清净之离戏智慧分即是法身；

2、由法身的妙力无边清净显现分即是报身；

3、从报身中根据清净不清净所化众生各自信解随机显现分为化身；

4、三身现分毫不混杂分即是现前菩提身；

5、三身无二无别分为不变金刚身。

二：大乘佛教净宗介绍，在大乘佛教中的地位

净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。那么，接下来跟随小编一起来宗教文化了解了解大乘佛教净宗吧！

净土宗，汉传佛教十宗之一。根源于大乘佛教净土信仰，专修往生阿弥陀佛净土之法门而得名的一个宗派。中国净土宗祖庭是江西庐山东林寺和陕西西安香积寺。

众多佛经记载，佛在很多法会中均无问自说，宣讲了净土法门。在大藏经中，专谈净土以及带说净土的经论，有数百种之多。印度着名马鸣菩萨，龙树菩萨，天亲菩萨等均有净土论着，解释与弘扬净土法门。

简介

净土宗，佛教宗派之一。因专修往生阿弥陀佛极乐净土的念佛法门，故名。该法门以信愿念佛为正行，净业三福、五戒十善为辅助资粮。净土宗由东晋慧远大师（334年—416年）创立，奉《无量寿经》、《观经》、《阿弥陀经》为正依经典，依龙树菩萨《易行品》、天亲菩萨《往生论》、昙鸾大师《往生论注》、《赞阿弥陀佛偈》、道绰大师《安乐集》、善导大师《观经疏》、《观念法门》、《法事赞》、《往生礼赞》、《般舟赞》为相承祖师论释；尤尊善导大师《观经疏》为开宗立教之根本祖典。净土信仰是佛教的基本信仰，大乘各宗多以净土为归。

在净土宗十三位祖师中，初祖东晋慧远（334－416）依据的是《般舟三昧经》，侧重于禅观念佛，无论是依据的经典还是念佛的方式，实际上都与后世的净土宗不同；从北魏昙鸾（476－542）开始提倡口称念佛，经隋朝道绰（562－645），至二祖唐朝善导（613－681），以“三经一论”为教材，以“持名念佛”为方式的净土宗宗义和行仪得以完备地组成，所以善导为公认的净土宗实际创立者。

唐朝中期之前，学习佛教的多是社会上流人士，而昙鸾、道绰和善导开创出的持名念佛，以其简便易行的修持方法，打开了通往民间的大门，奠定了民间佛教的信仰格局，在中国佛教史上具有划时代和里程碑的重要意义。唐武宗灭佛后，不少宗派一蹶不振甚至消亡，但净土宗却呈现出了“野火烧不尽，春风吹又生”的强大生命力，宋代开始的禅净合流，带动了天台、华严、法相和律宗同归净土。

明清以后，净土宗更是一枝独秀，成为中国民众宗教信仰的中心，一句“阿弥陀佛”，不仅是中国佛教的名片，也是中华文化中的一颗璀璨明珠。摘自中国佛教协会《法音》2015年第7期“净土宗持名念佛的理论与修持探析”。

三：佛教中的南无是什么意思

南无，现为主要用于宗教用语，梵语namas音译。梵语或印地语中为:赞美、赞颂的意思，宗教引申意义为:皈依。

宗教用语中，表示发自内心赞美诸佛菩萨，由此代表信仰的誓言。

佛教，常用在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示婆娑世界众生向，至心礼敬或皈依三宝。

佛学用语又作南牟。中国佛教徒称合掌稽首为"合什"，并常用来加在十方诸佛、诸菩萨、诸贤圣僧、尊圣名之前，表示对佛、法、僧的一种礼敬方式。

四：佛教中的7有什么含义

佛教中的7是小圆满的含义。在释迦牟尼佛刚出生的时候，落地就行走七步，前六步表示六道，第七步表示悟道。所以，七用于表法，寓意超脱六道，达到悟道的解脱。

在佛教中有很多七这个数字的存在，比如说七佛如来、过去七佛、药师七佛等等。在佛教中用七盏灯是取圆满之意，所以很多人供灯，都是每天七盏、或者一月108盏，取圆满之意，类似的还有好多如：七方便、七知、七圣财、七逆、七处善、七处八会、七聚、七音，七海等等。