彭城的由来历史的变迁

Ⅰ,彭城的由来历史的变迁

原始社会末期，尧封彭祖于今市区所在地，为大彭氏国，徐州称彭城自始起。夏禹治水时，把全国疆域分为九州，徐州即为九州之一。春秋战国时，彭城属宋，后归楚，秦统一后设彭城县。楚汉时，西楚霸王建都彭城。三国时，曹操迁徐州刺史部于彭城，彭城自始称徐州。唐初，徐州与彭城郡名称多次互易，中后期徐州为节度使驻地。宋元两朝都置徐州，隶属和辖领变化较频。明初徐州曾直隶京师，后属南京。清初，徐州先后为江南省和江苏省所属直隶州，雍正末年升为徐州府。

民国初，府废，徐州府地附郭铜山县，后曾设徐海道，治所在铜山（徐州）。抗战胜利后，国民政府仍置徐州市，属江苏省。中华人民共和国成立后，保留徐州市，初为山东省辖市，后划回江苏省，并同时成立徐州专区，驻徐州市。1983年，江苏省实行市管县体制，撤徐州专区，将所辖6县划归徐州市。徐州市现辖5区6县（市）。

所谓古彭，此处的古不是指“古代”，而是说历史悠久。

Ⅱ,关于国家历史的句子

先天下之忧而忧，后天下之乐而乐。（作者：范仲淹）

人生自古谁无死，留取丹心照汗青。（作者：文天祥）

天下兴亡，匹夫有责。（作者：顾炎武）

位卑未敢忘忧国。（作者：陆游）

长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。（作者：屈原）

修身、齐家、治国、平天下。（作者：曾子）

宜未雨而绸缪，勿临渴而掘井。（作者：朱柏庐）

Ⅲ,拥有七百年历史的乐清细纹刻纸

这是唐代诗人杜甫写道：“暖汤濯我足，剪纸招我魂”。可见剪纸在唐朝已经广泛流行了。中国民间剪纸艺术种类繁多，各有各的特色，其中拥有七百年历史的乐清细纹刻纸为众人的焦点。下面就一起来城市文化里看看吧。

乐清剪纸源于浙江乐清汉族民间剪纸龙船花，至今已有七百多年的历史。据《乐清县志》记载，元代大德年间，“社里笙歌达旦，通衢剪彩为众共赏，与民同乐”。这里的“剪彩”就是剪纸。刻纸即从剪纸中发展而来。又有传说，明代乐清军民抗击倭寇获胜，故有船型龙灯，其上有细纹刻纸装饰，并以纪念在抗击倭寇中牺牲的三十六勇士。

每年正月十五，乐清乡间各地都有龙船灯巡游。龙船纸扎和细纹刻纸是龙船灯的基本工艺和装饰手段，早期龙船灯上的细纹刻纸是单纯的几何图案，后发展出花卉、鸟兽、山水、戏曲人物、神话故事等内容，代表作有《九狮图》、《八角双鱼》等。

乐清细纹刻纸刀法精妙入微，挺拔有力，图案细如发丝，工而不腻，纤而不繁，表现力十分丰富。它最突出的一个特点是细，在早期“龙船花”的刻纸中，最细的能在一寸见方的纸上刻出５２根线条，一幅碗口大的细纹刻纸要十多天才能刻成，十分费工。细纹刻纸的工艺使各种民间图案纹样都能在几厘米见方的纸上得到细致而丰富的表现，这使乐清细纹刻纸获得了“中国剪纸的南宗代表”之称。

由于细纹刻纸技艺难度大，短时间内难以掌握，一般要有数十年的雕刻功夫才能创作出精美的作品。近二十几年来，随着温州轻工业的蓬勃兴起，乐清市剪纸工艺品的生产受到冲击，年轻人弃艺从商，老艺人年老力衰，后继乏人。

乐清的细纹剪纸不仅具有重要的民间艺术价值，它还对于地域文化的延续及其审美趋向和历史发展具有重要的研究价值。它是一种民间艺术，更是一种民间文化与标志。细纹刻纸技艺难度大，短时间内难以掌握，一般要有数十年的雕刻功夫才能创作出精美的作品。