对假设检验的两类错误的理解

壹：对假设检验的两类错误的理解

对假设检验两类错误的理解：第一类错误：也称为 α错误，是指当无效假设正确时，而拒绝无效假设所犯的错误，这意味着研究者的结论并不正确，即观察到了实际上并不存在的处理效应；第二类错误：也称为β错误，是指无效假设错误时，反而接受无效假设的情况，即没有观察到存在的处理效应。

贰：跟女朋友承认错误的句子

1、我愿意做你的影子与你形影不离，我愿做一杯奶茶温暖你的心，如果我不小心犯错了伤害了你，我愿做你的鼻孔任你随意出气，只求你能原谅我的不小心，永远开心。

2、醉过才知酒浓，爱过方知情重，错过才知天高地厚，伤了之后才知心有多苦。亲爱的，只要让你高兴，我愿意是你口中的美食，你敲打的鼓，你千锤百炼训练的小白鼠！

3、全身心爱一个人时，你是忽略自己的，所以才会不计回报的付出。一旦失去她会迷茫找不到方向，觉得未来渺茫，空洞，空虚和无助。反之，感情出现摇摆，你的爱已走远。

4、想起我们曾经有过的甜蜜，所有的气都烟消云散了。这就是真正的亲密无间，任何东西都无法割断我们彼此的爱。我的手机会一直为你开着，如果你肯原谅我，随时可以联系我。

5、想你。分开几天，却好像过了一个世纪。现在的你，心情如何？身体好吗？是我的错，我不该缠着你，让你心烦。对不起！我不该在你累的时候去打扰你。开心一点，好吗？宝贝。

6、真心相爱的两个人，不会输给外貌距离，不会输给身高年龄，不会输给前任小三，不会输给别人的流言蜚语，不会输给父母的反对，只会输给不珍惜，败给不努力，不信任。

7、知道吗，很久以前公熊猫是没有黑眼圈的。后来它们为啥又有了呢？那是它们犯了错被母熊猫揍的！还生我气吧？要不你也揍我一顿？只要你开心，我宁愿变成熊猫眼！

8、因为有了人海，所以遇见你是最美丽的意外，都希望在最好的年华遇见一个人，可往往是遇见了一个人，才迎来最好的年华。只要你不放手，我就可以爱你很久很久。

9、莫要问我为何徐庶进曹营——一言不发，莫要疑惑我为何如同使了定身法，因为你生气的表情已经令我心乱如麻，嘴巴不敢再说话，就请你微微笑，解救我的灵魂吧！

10、爱人间的情谊不用说，最纯真，其实爱人间也有许多误会，我想不管什么你都能原谅我的过失，我也会记得这次的教训，以后杜绝发生这类的事情！还是哥们，对不！

叁：错误的呼吸方式是什么原因造成的

常见的错误呼吸方式有两类：一是用嘴呼吸。用嘴呼吸容易导致口干舌燥，而且会吸入过量空气令二氧化碳快速释放，致使手脚麻木、胸痛、心悸等症状。二是经常无意识地屏住呼吸。一些人由于工作压力大、焦虑等，会经常无意识地屏息，这样反而会导致压力骤升。

呼吸方式不对的表现有以下：

1、叹气次数增多。由于经常屏息，身体会本能地借助叹气弥补不足的氧气。

2、经常打哈欠。打哈欠是一种条件反射式的深呼吸活动，人在疲倦时，大脑神经支配的一种生理反应。如果经常打哈欠，说明最近你的呼吸比较浅。

3、睡觉磨牙。不恰当的呼吸方式常常伴随着睡觉磨牙，表示你近期压力较大。

4、肩膀、脖子发紧。当呼吸很浅时，肩膀、脖子和背部肌肉就会本能地发力，促使肺部吸入更多的空气，从而导致这些部位的肌肉僵硬。

5、经常疲倦。慢性疲劳的诱因之一就是呼吸方式不对，影响身体对能量的摄取。

肆：错误的禅修观念，端正禅修思想

禅修能够为人们带来很多有意义的事情，能够净化你的心灵，让你得到某种解脱。但是，关于禅修，还有很多人对此有错误的观念，下面，就跟小编一起到禅修文化中看看都有哪些错误观念以及要如何端正。

（1）禅修只是一种放松技巧

这里令人恐惧的，是“只是”两个字。放松固然是禅修的关键部分，但“内观禅”有较高目标，非止于此。不过，对于很多禅修系统来说，这陈述仍大体可靠。

所有禅修程序都着重心意集中，要引导自心安然地停留在某事物或思想领域上，做得有力和彻底，可达至深度的喜乐放松状态──定境（Jhana），只有殊胜的宁静才可导致那种喜乐，那是一种超越平常意识状态经验的快乐形式。

大多数禅修系统只能在那里停止，这就是它们的目标，当你到达后，亦只可在余生中重复那种经验。

内观禅并不相同，它要求另一目标：觉知。宁静与喜乐只是觉知的前驱、有用而方便的工具和有益的副产品，却不是内观禅的目标。内观禅的目标是静观力。内观禅是深奥的宗教性修持，最终是要净化和转化你的日常生活。

（2）禅修是要进入恍惚、如梦幻之境的状态（Trance）

此陈述亦只可用于某些禅修系统之中，不能用于“内观禅”。“内观禅”不是催眠，不想你自致昏沉，变得不知不觉，也不想你变得像草木般无情。

要做的恰恰相反，你将越来越能够调适自己的情绪变化，以及越来越清楚和精确地了解自己。

不管怎样，这些现象的出现并非内观禅的关键之处。前面说过，具有深度定力的定境（Jhana），只不过是达到高度觉知的踏脚石而已。内观禅的定义是觉知的培育，如果你发觉自己在禅修中变得不知不觉，你就不是做着上述的“内观禅”了。

（3）禅修是深奥难懂的神秘修炼

这陈述似对，但非全对。禅修要处理的，是较一般概念或符号思维更深层次的意识，因此，禅修中某些资讯实无法宣之语言文字，但此言并非说禅修是无法理解的，除了语言文字外，还有较深邃的方法可去了解事物的。

禅修不是靠些肤浅公式，便可自动达到结果，在禅修活动中，你是无法预知什么事情会发生的，每次都是一种调查、实验和探险。

（4）禅修目的是要变成具神通的

不是，禅修目的是要培育和发展觉知。学习他心通（读心术）不是它的重点，令身体飘浮于空中也不是它的目标，内观禅的目标是解脱。

心灵现象与禅修是有密切关系的，但那关系颇为复杂，禅修者于禅修初期，那些心灵现象可能发生，也可能不会发生。

有些人会体验到一些直觉知识或是过去世的一些记忆，有些人却没有这些经验。无论如何，这些都不能视作高度发展和可靠的神通力（特殊的精神力量），也无须重视。

（5）禅修是危险的，审慎者是不会做的

任何事皆有危险，禅修时会挖起过去的伤心事。久远埋藏心内而又被压抑着的事情，会令人惊恐，不过，它们的出现也是很有益的。

内观禅是觉知的培育和发展，觉知本身是有益无害的，亦无危险。增强了的觉知力是危险的警卫，做得正当妥善，禅修是个温和渐进的过程；和缓而轻松地做，禅修将会自然发展，无须勉强。

之后，你可进行一个时期的密集锻链，在明师的严谨照顾和悉心指导下，可加速你的修持进度。不过，开始时，还是轻松点吧！温和地做功夫，自会一切顺利。