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浴佛节沐浴真言

更新时间: 2024-05-17 12:52:25

(一)浴佛节沐浴真言

1、浴佛节沐浴真言:

我今灌沐诸如来,净智庄严功德海。

五浊众生离尘垢,同证如来净法身。

佛光普照遍长安,吃斋诵经建寺庵。

居士男女多布施,为求来生结善缘。

刹尘心念可数知,大海中水可饮尽。

虚空可量风可系,无能尽说佛功德。

2、节日简介

浴佛又称灌佛,在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。据《过去现在因果经》卷一所记载,摩耶夫人怀胎临近产期之时,路经蓝毗尼园,行至无忧树下(亦称婆罗树或波罗叉树),诞生了悉达多太子,此时,难陀和优波难陀龙王(另一说有九龙)吐清净水,灌太子身。这一历史传说在古印度时即已流行,近代在印度鹿野苑和阿摩罗伐底出土的佛传雕刻,都有反映这种情景的构图。后世浴佛是在佛陀诞生之日举行。

每年夏历四月初八日为释迦牟尼生日,佛寺常于此日诵经,以各香浸水灌洗释迦之太子诞生像;纪念佛之诞生,称为浴佛节。唐代佛教信仰极盛,长安善男信女多于此日施舍。

(二)浴佛节如何祈福

1、关于祈福:在印度佛教中有一种浴佛的习俗,随着佛教在中国的传播,浴佛节便成为我国重要的佛教节日,在傣族则为泼水节。相传农历四月八日为释迦摩尼的生日,此日僧尼皆香花灯烛,置铜佛于水中,进行浴佛,一般民众则争舍钱财、放生、求子,祈求佛祖保佑。故在农历4月初八(阳历4月30号)各寺庙、道场等都会举行盛大的活动,礼佛祈福,为众生祈求福报;大众在浴佛节上香点灯礼佛,可为自己、家人以及亲朋好友祈福积攒福报。

2、斋会,又名吃斋会、善会,有僧家召集,请善男信女在农历四月初八赴会,念佛经、吃斋,由于与会者要吃饭,必须交“会印钱”,饭菜有面条、蔬菜、粽子、乌米饭等;这些食品多作为敬佛贡品,后来如腊八粥一样,让善男信女一共分享,让更多的民众广结善缘,得慧根,得福报;在浴佛节期间,记得讨要浴佛水,以净水礼洗额头,可洗尽烦恼,开启智慧,豁达心理,明亮心眼。

3、在浴佛节,有一种习俗便是结缘。以虔诚的心,施舍的形式,祈求结来世之缘。古时候,不论宫廷、寺院还是普通民众都煮青豆,分享给人们同吃,为“吃缘豆”,舍豆结缘。在现代,人们则会在这一天将自己的美食水果等分享给朋友等身边的人,可为自己积攒福报。

4、放生。佛主主张不杀生,在浴佛节期间则流行放生习俗,古代有承美放生传说,民间有玳瑁放生等。人生 最重自由,众生界如是也,给众生解脱自由,即是给自己如意自在,宽宏大量,处处给人方便者,故也是一种放生。凡求寿求子、求健康、求智慧,欲消灾解厄,想行事顺利,可力行放生,必能感应迅速,圆满所求。

5、求子。《吉林奇俗谈》中说:“吉地白山二十四日开庙会,求嗣者诣观音阁,于莲花座窃取纸糊童子一,归家后置褥底,俗谓梦能可操胜券。” 四月八日这天,不育妇女多去拜观音和送生娘娘,祈求能怀孕生子。

6、拜药王。农历四月初八,礼佛祈福,解灾,以傩驱疫,请符治病,偶像治病等等,人们也积极崇拜药王,祭祀华佗,孙思邈,感应药圣真人,求神拜佛,解除疾病。

(三)浴佛节诵什么经好

1、浴佛节念释迦佛礼赞文最好,或随念三宝经等,也有浴佛专门的仪轨。

2、浴佛节,又称佛诞日、佛诞节等,为每年的农历四月初八,是佛祖释迦牟尼的诞辰。释迦牟尼佛出生于公元前623年,是古印度迦毗罗卫国(今尼泊尔境内)王子。在古印度佛教中即为一种重要仪式,其源则在释迦降生的历史记载之中。

3、传说释迦牟尼降生时一手指天、一手指地,大地为之震动,九龙吐水为之沐浴。现世界各国各民族的佛教徒常以浴佛等方式纪念佛祖诞辰。

(四)浴佛节仪式与意义

1、浴佛法会仪轨:

(1)恭迎佛像。法会开始前,先在大殿内摆设香汤盆,放两把小勺。太子像则供奉在另一个地方。敲钟打板之后,僧众、居士等搭衣持具,齐集大殿,按平时上殿时的次序站好。闻磬声向上顶礼三拜。

(2)然后僧值、悦众二人,以引磬引路,执事六人随后。二僧托香花盘行于主法者前,侍者随侍于主法者身后,口诵“南无本师释迦牟尼佛”,前往供佛像处迎请。

(3)到达之后,按序分班站立,大众同唱“稽首皈依大觉尊无上能仁观见众生受苦辛下兜率天宫皇宫降降迹雪岭修因鹊巢顶三层垒六年苦行若人皈依大觉尊不堕沉沦若人皈依大觉尊不堕沉沦”赞,主法者拈香,侍者为其展具,顶礼三拜后,请出太子像,大众口唱“南无本师释迦牟尼佛”回到大殿。

(4)安座沐浴。大殿内钟鼓齐鸣,迎像队伍到达后,主法者将太子像安放在香汤盆内,钟鼓、佛号停止。

(5)维那举腔唱“炉香赞”,主法者拈香礼佛。

(6)南无般若会上佛菩萨(三称)心经一遍、摩诃般若波罗密多(三称)

(7)维那举腔唱“菩萨下云中降生净梵王宫右胁娩金童天月奏长空目顾四方周七步指天指地尊雄九龙吐水沐慈容万法得正宗九龙吐水沐慈容万法得正宗”,并念诵“唵底沙底沙僧伽娑婆呵”,主法者于佛号声中开始浴佛。用小勺舀香汤三勺灌沐太子像。主法浴佛后,大众分两班依次照例进行。

(8)用毛巾揩干佛像身上的水迹。

(9)回向皈依。浴佛完毕,大众仍旧归位,念诵《回向文》及《三皈依》,然后礼佛而退。浴佛仪式圆满结束。回向文:“愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。普愿罪障悉消除,世世常行菩萨道。”

(10)圆满礼佛。浴佛功德殊胜行……转身向上,顶礼三拜一问讯毕。

2、浴佛法会意义:

(1)浴佛是藉外在的佛来洗涤我们内在的尘垢,让自性显发,同证如来的清净法身。

(2)除缅怀佛陀之外,就是要我们净心,以浴佛的功德度脱七世父母及累劫怨亲眷属早离厄难,使法界六道众生出离苦海。

(3)平常我们身体脏了可以用水洗净,衣服脏了也可以用水洗清;但人心的污秽黑暗,则要用佛的法水洗涤,故举行浴佛法会,实际上是籍此来洗涤。

(4)浴佛是提醒我们时时保有一颗清净心,透过浴佛节观照自己内心是否清净。

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