梁山伯与朱丽叶歌词

一)梁山伯与朱丽叶歌词

1、《梁山伯与茱丽叶》是卓文萱与曹格演唱的一首歌曲，由曹格填词并谱曲，收录于卓文萱2006年10月26日发行的专辑《习惯》中。歌曲被选为偶像剧《恋爱女王》的片尾曲和婚恋节目《非诚勿扰》背景音乐。

2、歌词：

男：我的心想唱首歌给你听。

歌词是如此的甜蜜。

可是我害羞我没有勇气。

对你说一句我爱你。

女：为什么你还是不言不语。

难道你不懂我的心。

不管你用什么方式表明。

我会对你说我愿意。

男：千言万语里。

只有一句话能表达我的心。

女：千言万语里只有一句话就。

合：能够让我们相偎相依。

男：我爱你你是我的茱丽叶。

我愿意变成你的梁山伯。

合：幸福的每一天，浪漫的每一夜。

女：把爱。

男：永远。

女：不放开。

男：I LOVE YOU。

女：我爱你你是我的罗密欧。

我愿意变成你的祝英台。

幸福的每一天，浪漫的每一夜。

美丽的爱情祝福着未来。

女：为什么你还是不言不语。

难道是你不懂我的心。

不管你用什么方式表明。

我会对你说我愿意。

男：千言万语里。

只有一句话能表达我的心。

女：千言万语只有一句话就。

合：能够让我们相偎相依。

男：我爱你你是我的茱丽叶。

我愿意变成你的梁山伯。

合：幸福的每一天，浪漫的每一夜。

女：把爱。

男：永远。

女：不放开。

男：I LOVE YOU。

我爱你你是我的罗密欧。

我愿意变成你的祝英台。

合：幸福的每一天，浪漫的每一夜。

美丽的爱情祝福着未来。

男：我爱你你是我的茱丽叶。

我愿意变成你的梁山伯。

合：幸福的每一天，浪漫的每一夜。

女：把爱。

男：永远。

女：不放开。

男：I LOVE YOU。

女：我爱你你是我的罗密欧。

我愿意变成你的祝英台。

合：幸福的每一天，浪漫的每一夜。

美丽的爱情祝福着未来。

二)梁山伯与祝英台是怎么死的

梁山伯吐血而亡，祝英台在和马文龙结婚的路上看到了梁山伯的墓然后殉情，双双化蝶。梁山伯与祝英台这段爱情故事的流传，始于公元三七七年。东晋时期，当时的门第风气极盛，官家女儿祝英台女扮男装，外出求学，与贫苦儿梁山伯为同学，二人情义相投，相交甚笃，后祝被梁认出女儿身，两人遂私定终生，但这一愿望遭到祝家的激烈反对，并为祝英台另外安排了婚事，祝誓死不从，最后两人唯有以死相殉，化蝶双双飞去。

三)梁山伯与祝英台什么剧

梁山伯与祝英台是电视剧《梁山伯与祝英台》中的角色，《梁山伯与祝英台》是根据中国古代民间四大爱情故事之一《梁山伯与祝英台》改编的古装传说言情剧，由陈俊良执导，何润东、董洁、陈冠霖、寇振海、谢元真联袂主演。

该剧讲述了梁山伯与祝英台在种种阻挠下最终选择了以死的方式在一起的故事。该剧根据民间传说《梁山伯与祝英台》改编而成。家喻户晓、世代相传的凄艳绝美的《梁祝》被誉为中国四大经典爱情故事之首，曾多次被改编成戏剧搬上国内舞台。

剧本保留了原有故事的基本情节，同时增加了许多新的情节。比如在以往的戏剧版本中，马文才这个人物大都是作为背景人物出现的，很多戏剧中甚至是不出场的，该版为马文才增加了许多戏剧冲突。

该剧遵循传统，打造正义梁山伯、柔情祝英台之外，还塑造了最完美版马文才，剧中的马文才除了英俊之外，还能文能武，善骑射，不仅不够坏，还经常打抱不平，被奉为史上最出色、最帅气版马文才，而董洁“哭坟化蝶”的场面被评为该剧的最经典场面。

四)揭秘：梁山伯与祝英台是哪个朝代

当梁山伯与祝英台的骨灰弥漫后，便化作佛祖手中那朵永不凋谢的雪莲花。真正人世人羡慕的都是举案齐眉，相敬如宾的恋人，梁山伯与祝英台，一个宠着另一个，一个为另一个心疼。本期戏剧文化为你讲诉梁山伯与祝英台。

《梁山伯与祝英台》是中国汉族民间四大爱情故事之一，其他三个是《白蛇传》、《孟姜女哭长城》、《牛郎织女》。

其中，《梁祝传说》是中国最具魅力的口头传承艺术及国家级非物质文化遗产，也是唯一在世界上产生广泛影响的中国民间传说。

自西晋始，在民间流传已有一千七百多年，可谓中国家喻户晓，流传深远，被誉为爱情的千古绝唱。从古到今，有无数人被梁山伯与祝英台的悲惨爱情所感染。《梁山伯与祝英台》与《罗密欧与朱丽叶》齐名。

近代小说研究家蒋瑞藻（1891—1929）最早提出，梁祝传说最初产生在东晋。

他所依据的，是辗转引述的宋徽宗大观间明州知事李茂诚所撰的《义忠王（梁山伯）庙记》，其实也属于传说性质，并非严格的史料。但至20世纪30年代，诸家已对东晋说大致取得了共识。钱南扬说得最准确和肯定：“这个故事托始于晋末，约在西历四百年光景，当然，故事的起源无论如何不会在西历四百年之前的。至梁元帝采入《金楼子》，中间相距约一百五十年。所以这个故事的发生，就在这一百五十年中间了。”

大体梳理一下，研究梁祝传说和史迹所据的材料，比较早的计有：

（1）梁元帝萧绎《金楼子》。明徐树丕《识小录》：“按，梁祝事异矣！《金楼子》及《会稽异闻》皆载之。”徐树丕所见《金楼子》是原书还是辗转所得，无从查考。梁元帝萧绎，公元522年11月～554年，在位三年。554年被魏军所杀，享年47岁。藏书14万卷，魏军破江陵城时，全部烧毁。现存世的《金楼子》系辑本，没有“梁祝事”的记载。

（2）唐梁载言《十道四蕃志》。宋张津《四明图经》：“义妇冢，即梁山伯祝英台同葬之地也。在县西十里‘接待院’之后，有庙存焉。旧记谓二人少尝同学，比及三年，而梁山伯初不知英台为女也。其朴质如此。按《十道四蕃志》云：‘义妇祝英台与梁山伯同冢’即其事也。”梁载言，唐中宗（683～684，在位三个月）时候人。

（3）唐李蠙《题善权寺石壁》。明《善权寺古今文录》录唐李蠙《题善权寺石壁》全文：“常州离墨山善权寺，始自齐武帝赎祝英台产之所建，至会昌以例毁废。唐咸通八年，凤翔府节度使李蠙闻奏天廷，自舍俸资重新建立。……”李蠙，唐宣宗时候人。此《题善权寺石壁》写于唐懿宗咸通八年，丁亥，即公元867年。又，宋《咸淳毗陵志》二十五：“广教禅院在善卷山，齐建元二年以祝英台故宅建。唐会昌中废，地为海陵钟离简之所得，至大和中，李司空蠙于此皆榻肄业后，第进士。咸通间以私财重建，刻奏疏于石。”齐太祖建元二年，为公元480年。

（4）唐张读《宣室志》。清翟灏《通俗编》卷三十七“梁山伯访友”条引唐张读《宣室志》：“英台，上虞祝氏女，伪为男装游学，与会稽梁山伯者同肄业。山伯，字处仁。祝先归。二年，山伯访之，方知其为女子，怅然如有所失。告其父母求聘，而祝已字马氏子矣。山伯后为鄞令，病死，葬鄮城西。祝适马氏，舟过墓所，风涛不能进。问知有山伯墓，祝登号恸，地忽自裂陷，祝氏遂并埋焉。晋丞相谢安奏表其墓曰‘义妇冢’。”

PS：

据查证，梁山伯和祝英台根本不是一个朝代的人，不过是先后葬在同一个坟上。

却说祝英台是南北朝人，生前帮助穷人，享有女侠之名，却遭贪官马文才父子加害。祝英台旧墓掘出来，老百姓以梁祝二人侠义相融，连死后山坟都碰在一块，遂筑起一个同坟墓，把两人合葬，而成千古美赞。