清朝的宫女是满族的还是汉族的

一)清朝的宫女是满族的还是汉族的

清宫的宫女并不是按满、汉来区别，而是按旗、民来区别。只有旗人的女儿才能入宫为宫女，这里的旗人指的是满、蒙、汉八旗及内务府三旗、下五旗的包衣。八旗的女子主要是参加选秀女而成为妃嫔或指婚给各王公、近支宗室为妻妾的，没有选中的也大多数回家婚配，成为宫女的较少。下五旗的包衣一般都是在该管王公府中服役。因此，宫女的来源最主要是内务府三旗的包衣。内务府三旗的包衣，以满、蒙、汉、朝鲜等族较多，其中汉族占多数。

二)满族的民族故事之少年康熙智擒鳌拜的故事

康熙八岁登基十四岁亲政，但是亲政以来，大权实际上并没有掌握在康熙手掌，而在鳌拜手上。康熙智擒鳌拜，最终鳌拜并没有都过年仅十六岁的康熙。本期你的民族故事带你看看康熙智擒鳌拜的故事。

当时的康熙年幼，朝政大事都是四位辅政大臣处理，而鳌拜是其中最为跋扈的，他爸自己的儿子和亲信都安排在内大臣、大学士、六部上书等重要位置上。而且对于一些重要的国家大事，鳌拜都是在家里做好决定后，再拿到朝堂上宣布，完全无视皇帝的存在。而且只要有跟自己意见不和的大臣，鳌拜都会想方设法除掉。

康熙皇帝从小读四书五经，深受皇权思想熏陶，再加上随着年龄的增长，也渐渐懂事了，对许多事情都有了自己的看法。但是鳌拜一旦决定的事，要是皇帝不同意，他就在终日在朝廷上吵闹，非逼得康熙皇帝点头同事不可。如此傲慢无礼的鳌拜不断地拉拢自己的势力，肆无忌惮。

有一次，康熙皇帝想指定一个人当户部尚书，可是鳌拜却想让自己的一个亲信当，只是对皇帝亲自指定的人不好意思驳回，于是，他就下令让这两个同事担任户部尚书，可见，他的权力已经可以和皇帝平起平坐了，而这是封建社会中皇权思想所不允许的。只是由于康熙一直未亲政，朝廷大权都落在鳌拜手里。

在首席辅政大臣索尼死后，苏克哈萨因为和鳌拜有矛盾，被鳌拜诬陷为谋反篡逆，置于死地，遏必隆为了自保，处处附和鳌拜，听从他的支配。尤其是当康熙14岁宣布亲政后，鳌拜非但没有丝毫的归还政权的意思，还与遏必隆一起进位一等公，朝廷的实际政局并不受康熙帝直接掌控。

康熙不甘心这样长期受鳌拜的压制，虽然极想制服鳌拜，但是康熙也清楚的看到了鳌拜长期掌握朝廷大全，树大根深，很难对付，而且稍有不慎，走漏风声就会打草惊蛇，反被鳌拜制服。

康熙为了制服鳌拜想了很久，终于想出一个办法，他按当时清朝的规矩，选了一批满族权贵的子弟，表面上是供自己消遣和玩耍的伙伴，因为这些权贵子弟都跟皇帝差不多大，但都体格健壮，腰腿灵活。

于是，康熙每天都跟这群少年做相扑游戏，练习摔跤，鳌拜进宫办事，康熙也毫不在意，照样玩的热热闹闹的，鳌拜见了，很是好笑，心里想这终究是一群孩子，只知道嬉戏打闹。从此更不把康熙皇帝放眼里了。

康熙八年五月的一天，鳌拜故意假称自己有病不去上朝，还到处去说自己年事已高，为朝廷出力大半辈子，皇帝应该亲自到家里来探望。康熙听到这话，果然亲自去了鳌拜家里。

刚走到鳌拜的卧室，就看到鳌拜手按床沿，十分紧张得样子，御前侍卫见状快步走上前，掀起床席子一看，原来下面藏着一把利刃，此时康熙竟然大笑一声，而侍卫们则横眉怒对，鳌拜更是紧张了，可是却只听到皇上说“刀不离身，这是咱们满族的就习惯嘛，不足为奇啊！”说完就仔细问了问鳌拜的病情，嘱咐他多休息，然后就起身回宫了，鳌拜这才松了一口气。

三)满族的传统节日是火把节吗

满族的传统节日不是火把节。

火把节是彝族、白族、纳西族、基诺族、拉祜族等民族的传统节日，有着深厚的民俗文化内涵，被称为“东方的狂欢节”。而且不同的民族举行火把节的时间也不同。

云南各民族关于火把节的传说，各有各的特色内容。纳西族关于火把节传说的谚语中保留了火把节来历的重大信息，与《玉溪编事》、《禄劝县志》、《峒溪县志》中的记载共同对探究火把节的来历提供了重要线索。大理和昆明一带关于火把节的传说，虽然遮掩了火把节的来源，但其“星回节”的说法，一样露出了火把节的源头活水及深厚文化。

四)满族的随旗是什么意思

随旗，指在八旗中从事工作，却不在八旗正式编制的人员，主要包括：

1、旗人包依，指的是在正式旗人家当仆人或跟班，在八旗内只是为主人服务，没有正式旗人身份，只能随入主人的旗籍。

2、杂役，为八旗各级衙门服务的人员，如轿夫、军医、铁匠等，无正式旗籍，只能列入八旗各级衙门旗籍。