王安石的元日中屠苏指的是什么

Ⅰ,王安石的元日中屠苏指的是什么

在中国古代春节时饮用的酒品，故又名岁酒，屠苏是古代的一种房屋，因为是在这种房子里酿的酒，所以称为屠苏酒，据说屠苏酒是汉末名医华佗创制而成的，其配方为大黄、白术、桂枝、防风、花椒、乌头、附子等中药入酒中浸制而成。

Ⅱ,王安石的文应有补于世的意思是

文应有补于世是指：所写的文章应该对社会有所补益。

整句为：“且所谓文者，务为有补于世而已矣”，大意为：写文章务必对国家、社会有所帮助、有所补益才行。

此句出自王安石的《上人书》，本文讨论了文和辞的关系，文中把文和辞分开来讲，文指作文的本意，辞指篇章之美。作者的本意在于明道，而所谓道，则是可以施之于实用的经世之学。既然文以实用为主，因此在内容和形式的关系上，他明确指出必须重视内容。他认为古文家虽然夸谈文以明道，但其真实的的心得，则在文不在道。

Ⅲ,王安石的人生经历与故事

王安石的人物生平：

公元1021年，其出生于仕宦家庭，他于二十二岁考中进士后，历任淮南推官、鄞县知县、舒州通判、常州知府、江东刑狱提典，均能体恤民情，为地方除弊兴利。

北宋嘉佑三年，任支度判官，向宋仁宗上万言书，对官制、科举制以及奢靡无节的颓败风气作了深刻的揭露，请求改革政治，加强边防，提出了“收天下之财以供天下之费”的理财原则，但并未引起朝廷的重视。

公元1067年，神宗即位，王安石出任江宁知府，旋被诏为翰林学士兼侍讲。

熙宁二年，任参知政事。

Ⅳ,王安石的元日写的是什么意思

这首诗描写新年元日热闹、欢乐和万象更新的动人景象,抒发了作者革新政治的思想感情。

起句紧扣题目,渲染春节热闹欢乐的气氛。

次句描写人们迎着和煦的春风,开怀畅饮屠苏酒。

第三句写旭日的光辉普照千家万户.用曈曈表现日出时光辉灿烂的景象。象征无限光明美好的前景。

第四句与中新桃换旧符首句爆竹送旧岁紧密呼应,形象地表现了万象更新的景象。

这首古诗指出新生事物总是要取代没落事物的这一规律。极富哲理。