天人合一的文化内涵

(1)天人合一的文化内涵

“天人合一”的思想概念最早是汉代儒家思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。老子说：“人法地，地法天，天法道，道法自然。”“天”代表“道”、“真理”、“法则”，万物芸芸，各含道性，“天人合一”就是与先天本性相合，回归大道，归根复命。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。

(2)天人合一是哪一位哲学家的思想

天人合一，或称天人合德、“天人相应”，天人合一并非中国文化所独有的观念，在世界很多高级宗教中都有这类观念，并且有详细系统的修行方法。儒、道、释三家均有阐述。其基本思想是人类的生理、伦理、政治等社会现象是自然的直接反映。

最早起源于春秋战国孔子，汉朝董仲舒引申为天人感应之说，程朱理学引申为天理之说。天人合一不仅仅是一种思想，而且是一种状态。

(3)天人合一与道法自然的区别是什么

“天人合一”的思想概念最早是由庄子阐述，后被汉代儒家思想家董仲舒发展为天人合一的哲学思想体系，并由此构建了中华传统文化的主体。 宇宙自然是大天地，人则是一个小天地。人和自然在本质上是相通的，故一切人事均应顺乎自然规律，达到人与自然和谐。天人合一不仅仅是一种思想，而是一种状态。

“道法自然”是老子的哲学思想。老子认为，“道”虽是生长万物的，却是无目的﹑无意识的，它“生而不有，为而不恃，长而不宰”。“人法地，地法天，天法道，道法自然。”这里的“自然”是自然而然的自然，即“无状之状”的自然。从这里可以看出老子的法的意识里，就是自然法。

区别:

1、“道法自然”是最高境界。“天人合”是道法自然的必要过程。

2、“天人合一”是和谐理念，“道法自然”是和谐原则。

3、“道法自然”是主张天、地、人三者之间自然共生，共同遵循自然法则的“天人合一”。

(4)如何评价道家天人合一的思想

道家的天人合一思想，是中华民族五千年来的思想核心与精神实质。

1、它首先指出了人与自然的辩证统一关系；

2、其次表明，人类生生不息、则天、希天、求天、同天的完美主义和进取精神；

3、第三，体现了中华民族的世界观、价值观的思维模式的全面性和自新性。在天人合一价值成就系统中，天人合一是描述了事物的矛盾变化以及反应进程与指向的观察工具、思维模式。天与人各代表了万物矛盾间的两个方面，即内与外、大与小、静与动、进与退、动力与阻力、被动与主动、思想与物质等等对立统一要素。