高山流水和知音的含义

（1）高山流水和知音的含义

高山流水和知音的含义是指伯牙和钟子期之间的知音难觅的深刻情感。

伯牙与钟子期是一对千古传诵的至交典范。伯牙善于演奏，钟子期善于欣赏，这就是“知音”一词的由来。后钟子期因病亡故，伯牙悲痛万分，认为世上再无知音，天下再不会有人像钟子期一样能体会他演奏的意境。所以就“破琴绝弦”，把自己最心爱的琴摔碎，终生不再弹琴了，“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

（2）高山流水是什么意思

高山流水的意思是指琴声有时像高山，有时又像流水，形容乐曲的精妙，又用来比喻知己或者是知音。高山流水一词出自《列子·汤问》讲的是俞伯牙和钟子期互为知己的故事，后伯牙在钟子期死后绝弦，也说明知己难求。

高山流水的意思是指琴声有时像高山，有时又像流水，形容乐曲的高压精妙，后来又有人用高山流水来比喻知音或者是知己。

高山流水一词出自战国的《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟子期曰：‘善哉，峨峨兮若泰山!’志在流水，钟子期曰：‘善哉，洋洋兮若江河。’”后人将高山和流水组合，便出现了种种含义。

而在此后的故事里，俞伯牙和钟子期成为知音，并定好来年之约，但是第二年伯牙来死，却得到了钟子期去世的消失，他感伤莫名，就摔破了古琴，从此不再弹奏，这也是伯牙绝铉的由来。

（3）高山流水觅知音的故事

1、春秋时代，有个伯牙的人，精通音律，琴艺高超，是当时著名的琴师。俞伯牙年轻的时候聪颖好学，曾拜高人为师，但他总觉得自己还不能出神入化地表现对各种事物的感受。伯牙的老师知道他的想法后，就带他乘船到东海的蓬莱岛上，让他欣赏大自然的景色，倾听大海的波涛声。

2、伯牙举目眺望，只见波浪汹涌，浪花激溅；海鸟翻飞，鸣声入耳；山林树木，郁郁葱葱，如入仙境一般。一种奇妙的感觉油然而生，耳边仿佛响起了大自然那和谐动听的音乐。他情不自禁地取琴弹奏，音随意转，把大自然的美妙融进了琴声，伯牙体验到一种前所未有的境界。

3、一夜伯牙乘船游览。面对清风明月，他思绪万千，于是又弹起琴来，琴声悠扬，渐入佳境。忽听岸上有人叫绝。伯牙闻声走出船来，只见一个樵夫站在岸边，他知道此人是知音当即请樵夫上船，兴致勃勃地为他演奏。

4、弹起赞美高山的曲调，樵夫说道：真好！雄伟而庄重，好象高耸入云的泰山一样！当他弹奏表现奔腾澎湃的波涛时，樵夫又说：真好！宽广浩荡，好象看见滚滚的流水、无边的大海一般！伯牙兴奋极了，激动地说：知音！你真是我的知音。这个樵夫就是钟子期。从此二人成了非常要好的朋友。

（4）高山流水用来比喻什么意思

“高山流水”比喻知己或知音，也比喻乐曲高妙。

“高山流水”典故最早见于《列子·汤问》。在人们的用典实践中，这一典故逐渐发展出七十余个典形和乐曲高妙、相知可贵、知音难觅、痛失知音、闲适情趣等典义，还存在典故反用现象。

《高山流水》，中国古琴曲，属于中国十大古曲之一。传说先秦的琴师伯牙一次在荒山野地弹琴，樵夫钟子期竟能领会这是 描绘“峨峨兮若泰山”和“洋洋兮若江河”。伯牙惊道：“善哉，子之心而与吾心同。”钟子期死后，伯牙痛失知音，摔琴绝弦，终生不弹，故有高山流水之曲。