宗教气息浓郁的大昭寺

（一）宗教气息浓郁的大昭寺

去到拉萨，一定要去宗教气息浓郁的大昭寺，在那里，一排排的叩拜者，几乎覆盖了大昭寺所有的地面。让人生成一种敬意。无论你信不信宗教，都应该去感受下这种气氛。那充满了虔敬，发自内心深处的叩拜。或许你无法了解根由，但这更是一种震撼、一种感动。我们一起去感受下拉萨文化中大昭寺的魅力所在吧。

大昭寺座落在拉萨的中心，是西藏佛教信众心中的金色圣堂，其建于公元7世纪中叶，据藏文史料记载，吐蕃王室定都拉萨之初，各地灾祸不断，熟悉星相和阴阳五行的文成公主，通过观天象、勘地舆发现吐蕃地形为仰卧的罗刹女，而红山东南的卧溏正是罗刹女的心脏所在，泥沼水是它的血液，提出在此填湖建寺，方能镇住妖魔，于是松赞干布下令填湖建寺，从彭波地方赶来成建的白羊用来驮土填湖，一年后建成，最初只有八个殿堂，用于藏经、供佛，1409年后多次扩建，形成现在占地25100平方米，由门楼、佛殿、木柱、门楣、天井、庭院和僧舍等建筑组成的建筑群，其中佛殿一、二层是唐代的建筑，地砖、木柱、门楣、木殿多为7世纪时的原物。

大昭寺的主要建筑为经堂大殿。大殿高4层，建筑构件为汉式风格，柱头和屋檐的装饰则为典型的藏式风格。大殿的一层供奉有唐代（公元618——904年）文成公主带入西藏的释迦牟尼金像。二层供奉松赞干布、文成公主和赤尊公主的塑像。三层为一天井，是一层殿堂的屋顶和天窗。四层正中为4座金顶。佛殿内外和四周的回廊满绘壁画，面积达2600余平方米，题材包括佛教、历史人物和故事。此外，寺内还保存了大量珍贵文物，寺前矗立的“唐蕃会盟碑”，更是汉藏两族人民友好交往的历史见证。

大昭寺经道两壁上绘满以佛祖释迦牟尼为题材的壁画，壁画面积达250平方米，色泽陈远，给人以历史苍桑之感，从庭院举头天空，莲状的云，笼罩庭院，仿佛平添了寺院的一份神性与灵性。从露天庭院进入大殿，红脸保护神、水神等护法神侍立两侧，或许因年代的久远，神像色泽深暗，唯晴目明透，直逼人心，心为之一悚，有善恶翻腾于心之惊。进入高大宽敞的殿宇，殿宇中悬挂着五彩经幡，天顶处透射出闪闪的光亮，光照之中未来强巴佛、莲花生大师，显得神圣庄严，定神凝视，似乎真有一种安和之气融贯于心，佛心自在人心，或许这本是自在之心，不是么，佛心为和，人皆有之，人皆是之，安和之心最充溢。

大殿殿宇中，一个接一个的佛殿，供奉着宗喀巴大师、度母、央坚玛、弥勒佛、观音菩萨、文殊菩萨，佛殿外供奉着释迦牟尼、仁钦罗丹喜绕、帕珠巴、唐东杰布、帕丹巴杰桑、克齐班钦、贡唐喇嘛、千手观音。松赞干布殿，殿内供奉着松赞干布、文成公主、尼泊尔公主、莲花生大师，殿外供奉着西藏四大教派创始人法像和金刚持、护法。

大昭寺顶层，4座分别建于14世纪和17世纪的巨大的金顶，如展开金翅之神鸟大鹏，高翔入云，远望去，布达拉宫雄姿巍峨，布达拉宫金顶似与大昭寺金顶遥相呼应，高原明艳的阳光之下，金光灿烂，熠熠闪光。

祝愿家人幸福安康，祝愿人人健康幸福，或许，这不只是信众的心愿，世界是一个大家庭，相信，这也是热爱和平友好的人们共通的心愿。

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（二）关于西藏大昭寺的传说，不得不说的故事

西藏的大昭寺是一座佛教的寺院，它是以前的藏王松赞干布建造的。一直以来拉萨都被称为是圣地，那么就是与寺院里的佛像有关，从最早的惹萨流传到至今的拉萨，那么关于大昭寺有着这些不得不说的民间故事，一起来看看吧！

传说一

传说大昭寺寺址最早是一片湖，松赞干布曾在此湖边向尺尊公主许诺，随戒指所落之处修建佛殿，孰料戒指恰好落人湖内，湖面顿时遍布光网，光网之中显现出一座九级白塔。于是，一场以千只白山羊驮土建寺的浩荡工程开始了。

传说二

两位公主各自带来了一尊珍贵的释迦牟尼的佛像。作为最贵重的陪嫁，尼泊尔公主带来的是释迦牟尼八岁时的等身像；文成公主从内地的长安请来的是另一尊十二岁的释迦牟尼等身佛像。藏民公认这两尊佛像是最早进入雪域高原的佛像，然后为了供养这么神圣的佛像，松赞干布就开始修建西藏佛教历史上最早的佛教建筑物。便是大昭寺和小昭寺了。

传说三

相传建大昭寺时，几次均遭水淹。文成公主解释说，整个青藏高原是个仰卧的罗刹女。这个魔女呈人形，头朝东，腿朝西仰卧臂，大昭寺所在的湖泊原来正好是罗刹女的心脏，湖水乃其血液。所以文成公主说大昭寺必须填湖建寺，首先把魔女的心脏给镇住。然后文成公主还同时推荐了另外十二个小寺院在边远地区，镇住魔女的四肢和各个关节，共建了十三座寺院。

按照文成公主所选的位置，建寺首先要填湖。当时主要的运输工具是依靠山羊背着装着沙和土的袋子。就这样把这个湖泊给填平了，给大昭寺奠定了基础。其实拉萨这两个字就是从大昭寺演变而来的。

最早拉萨不叫LASA，古文书上都是RASA（即“惹萨”），RA是山羊，SA是土地，意思是山羊建的地方。后来因为修建了这样神圣纳佛殿，里面供奉了佛祖的像，有佛经、佛塔，还有四面八方的信徒来这里朝圣，大家都认为这个地方是佛地，所以又改称拉萨－－LA在藏语里是佛的意思，SA是地。

【结束语】大昭寺流传至今也有1300多年的历史了，不管你信不信佛教，也不管你信奉哪个教会。但毕竟任何一个教会都是希望每个人能够平平安安，出发点总是好的。

（三）去大昭寺玩有什么注意事项吗

注意事项：

1、限时：大昭寺对游客实行限时入寺，上午八点到十一点三十分主要为信教群众开放，期间不接待10人以上的团队。十一点三十分至下午五点三十分对游客开放。且团队在大昭寺内整个参观时间不能超过一个小时；

2、在大昭寺中请寺庙里的师傅讲解，要另外收费。

大昭寺又名祖拉康、觉康，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有圣地之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称惹萨，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成如今的拉萨。

（四）布达拉宫跟大昭寺哪个较早

原因：

布达拉宫是藏王松赞干布为远嫁西藏的唐朝文成公主而建，大昭寺是藏王松赞干布为纪念尺尊公主入藏而建的。在历史上尼泊尔公主要比唐朝公主早入藏，所以大昭寺较早。

大昭寺，又名“祖拉康”、“觉康”，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，拉萨有“圣地”之誉，与这座佛像有关。寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模。

（五）拉萨的大昭寺怎么样值得一去吗

大昭寺值得一去。

大昭寺又名“祖拉康”、“觉康”，位于拉萨老城区中心，是一座藏传佛教寺院，是藏王松赞干布建造，拉萨之所以有“圣地”之誉， 与这座佛像有关，寺庙最初称“惹萨”，后来惹萨又成为这座城市的名称，并演化成当下的“拉萨”。大昭寺建成后，经过元、明、清历朝屡加修改扩建，才形成了现今的规模，大昭寺已有1300多年的历史，在藏传佛教中拥有至高无上的地位，大昭寺是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙市局规式。