四川文化艺术学院现在是几本

四川文化艺术学院现在是几本

根据四川文化艺术学院官网公布的信息，四川文化艺术学院是二本学校。

四川文化艺术学院简称川文艺，是经教育部批准成立的全国唯一一所，以文化艺术命名的全日制普通本科高等学校。学校成立了中国非物质文化遗产研究院、中华人民共和国文化部艺术发展中心培训部、建有中国当代作家体量最大的王蒙文学艺术馆。

截止2017年7月，学校共有3个校区，分别为绵阳校区、梓潼校区、成都校区。现已使用地1500余亩，总建筑面积50多万平方米。建有各类实验室、实习实训室近百个，教学科研仪器设备总值超过亿元。学校设置有8个二级学院，开设34个本科专业，19个专科专业，涵盖经济学、文学、历史学、工学、管理学、艺术学等6个学科门类。

四川文化产业职业学院有什么专业

四川文化产业职业学院是由四川省委、四川省人民政府主办、四川省委宣传部主管的公办全日制普通高等专科学校。是全国第一所独立设置的为宣传文化系统和文化产业发展培养高端技能型专门人才的文化产业普通高等院校。截至2016年，学院共设文化商学院、影视学院、文化传播学院、非物质文化遗产学院、数码学院、文博学院、动漫学院、文化旅游学院、基础教学部、继续教育学院10个教学单位，招生专业50个。

中国十大求学最灵验的寺院之四川文殊院

中国的名山名寺遍布全国各地，代表了我国上下五千年悠久的历史文化，寺庙文化的文化在我们生活中也随处可见，莘莘学子在考试前祈福自己能有个好成绩。那么，本期的城市文化就带大家一起来看看中国十大求学最灵验的寺院之四川文殊院。

四川文殊院

文殊院位于成都市青羊区，文殊院始建于隋大业年间（605年—617年）。康熙三十六年（1697年）集资重建庙宇，改称文殊院。是全国佛教重点寺院之一，中国长江上下游四大禅林之首，四川省重点文物保护单位；是集禅林圣迹、园林古建、朝拜观光、宗教修学于一体的佛教圣地。

四川文殊院名字的由来：

文殊院始建于隋朝大业年间，历经唐、五代、宋、元、明诸朝，过去称为信相院、信相寺，直至清朝康熙三十六年（1697年）之后，才更名为文殊院。

大约在康熙二十年（1681年），慈笃禅师来到信相院荒废的遗址，发愿修复其剃度师信相井觑老和尚曾经住持的道场。因信相院在明末被战火夷为废墟，慈笃禅师便栖身于两株古杉之间，秉持禅修，结茅而居。不久之后，禅师修持卓异，在禅定中显现火光瑞相，老百姓觉得神奇而不可思议，认为他是“文殊菩萨”现世。由于百姓对慈笃禅师密行的仰慕，于是感得官府、士大夫的鼎立支持，遂更名为文殊院。

由于慈笃禅师德行高洁，声名远扬，康熙皇帝听闻后十分仰慕，曾三次书诏，邀请慈笃禅师进京，但禅师都委婉谢绝。康熙四十一年（1702年），康熙皇帝御赐“空林”绢本横幅，派专使赐抵文殊院，因此文殊院又名“空林堂”。

文殊院坐北朝南，占地面积20余万余平方米。殿宇五重，进山门往里走依次是天王殿、三大土殿、大雄宝殿、说法堂、藏经楼。与东西两侧的钟楼、斋堂、廊房等建筑浑然一体，庄严肃穆，古朴宽敞，为典型的清代建筑。两旁配以禅、观、客、斋、戒和念佛堂、职事房，各殿堂之间有长廊密柱相连结，形成一个封闭的四合院。全院共有房舍190余间，建筑面积2万余平方米。房舍为木石结构，柱础石琢磨精细；柱上斗拱雕饰玲珑。

四川文理学院怎么样

1、四川文理学院创建于1976年，时称达县师范学院，1978年经国务院批准正式纳入国家全日制普通高校行列，定名为达县师范专科学校，1993年更名为达县师范高等专科学校，2006年经教育部批准，正式升格为四川文理学院，是目前川东地区唯一的全日制本科院校。学院位于四川省东部重镇达州市，襄渝、达成、达万铁路在此交汇，210、318国道和达渝、达成高速公路贯通全境，河市机场可直航成都、西安、武汉、广州等城市，交通十分便利。

2、学院占地总面积近800亩，老校区校园依山傍水、风景秀丽，新校区位于风光旖旎的莲花湖风景区。现有普通本专科在校学生9000多人，成教函授学生1800多人，在职教职工500多人，其中专任教师408人，正高职称33人，副高职称133人，客座教授42人，外籍教师4人。设有中文、外语、社科、数学、物理与工程技术、化学与化学工程、音乐、美术、计算机科学、初等教育、体育、教育科学与技术、管理系、思政部等14个系部33个本科专业、41个专科专业和53个成人高等教育专业，有巴渠文化、川陕苏区历史文化、高等教育、心理健康、应用电子技术、数学与应用数学、应用化学、计算机应用、外语语言及应用、书法艺术等10个研究所。学校主要面向四川、重庆、云南、贵州、陕西、江西、湖南、湖北、新疆、青海、黑龙江、海南、山东、河南、广西等15个省市招生，是一所融文理工经管学科于一体的省属普通高校。

3、学校坚持教学、科研并重，主办有省级公开刊物《四川文理学院学报》、《四川文理学院报》，在全国高校及学术界拥有大量读者，不少文章被《新华文摘》、《人大复印资料》、SCI、EI等全文转载和收目。近三年来，学校获得省级以上科研项目70项，省级教学改革项目8项，教职工在国内外公开刊物上发表学术论文1000余篇，主持或参与编写专著15部，获得市厅级以上社科奖35项，省级教学成果奖5项，7人获曾宪梓教育基金教师奖。学院十分重视学生学习环境和生活环境建设，购置了价值4000余万元的教学仪器设备，拥有多媒体教室和电子阅览室47间，馆藏图书66余万册，中外文期刊1500多种。学院在新区修建了400米塑胶标准运动场和运动场馆，学生宿舍全部实行了公寓化管理，每套寝室配备了独立的学习室和洗手间，安装了校园宽带网，部分寝室安装了空调和闭路电视，为学生创造良好的学习和生活环境。

四川文化特色是什么？

四川是一个经济发展非常快的地方，四川的资源也是非常的丰富，是一个位于中国大陆西南腹部的城市，自古以来就一直都有“天府之国”的美誉，也是我们中国的大熊猫的故乡。那么，大家知不知道四川的文化特色是什么呢？

接下来，就让我们一起随着小编从城市文化的角度来了解一下四川的文化吧！

四川民族文化：

四川为多民族聚居地，有55个少数民族，490.8万人。彝族、藏族、羌族、苗族、回族、蒙古族、土家族、僳僳族、满族、纳西族、布依族、白族、壮族、傣族为省内世居少数民族。四川是全国唯一的羌族聚居区、最大的彝族聚居区和全国第二大藏区。少数民族主要聚居在凉山彝族自治州、甘孜藏族自治州、阿坝藏族羌族自治州及木里藏族自治县、马边彝族自治县、峨边彝族自治县、北川羌族自治县。被誉为“中国第二藏区”、“中国唯一羌族聚集区”、“中国第一彝族聚集区”。

彝族是四川人数最多的少数民族，主要聚居在大小凉山与安宁河流域。彝族有自己的语言文字、历法。农历六月二十四是彝族人民最盛大的节日——火把节。

藏族人口中95％使用藏语和嘉戎语，其中有40％左右的人兼通汉语。彝族人口中95％使用彝语，其中约60％的人兼通汉语。

羌族人口中70％使用羌语，其中70％兼通汉语。

世居的少数民族中，除回族外都使用本民族语言。

洛带古镇其中85％以上都是清初“湖广填四川”移民浪潮涌入的粤、赣、闽客家人后裔，他们至今仍完整地沿袭着客家风俗，说着有“古汉语活化石”之称的客家方言。

四川是西部客家大省，自明末清初“湖广填四川”移民运动以来，逐步形成了以龙泉驿区为核心的西部最大的成都东山客家方言岛，客家人口总数达50万，较好保留了客家语系和生活文化。而在全川，目前约有70万人会讲客家话。

语言文化：

四川话是流行于四川省、重庆市（巴蜀地区）及周边省份临近地区的主要汉语言，包括汉语西南官话中源自古蜀语。四川话约有1亿2千万的使用者。现今四川话形成于清朝康熙年间的“湖广填四川”的大移民运动时期，是由明之前流行于四川地区的蜀语和来自湖广、广东、江西等地的各地移民方言逐渐演变融合而形成的。成渝话（成渝片）是川剧和各类曲艺的标准音，同时由于四川话内部互通度较高，各方言区交流并无障碍。

习俗文化：

走人户

汉族社会习俗。流行于四川各地。民间凡遇年节或婚嫁、新居落成等情况。都要到亲戚家串门探望，称为走人户。届时，一般要带上猪肉、点心、酒等礼物，穿上平时舍不得的衣服前往。主人家割肉买酒，热情款待。春倌说春汉族社会习俗。流行于四川各地。时间在春节前后。旧时的春倌头戴乌纱帽，身着官服，左手执木刻春牛，右手拿春棒；装束与普通人一样，不同的是身背一根放牛鞭子。他们爬山涉水，走乡串户，每到一地，便编一些吉利的歌谣演唱。说唱完毕，将一张红纸印制的检牛图送给主人家。说检结束后，户主要送些钱币给检倌，以作报酬。

拜把子

旧时汉族社会交际习俗。又称结盟、结拜、换帖等。流行于四川各地。基于共同利益的个人或集团，以磕头换帖、同饮血酒、对天盟誓的方式结为兄弟，以共同的信仰和誓言来约束和维护共同的利益关系。

送节礼

汉族交际习俗。流行于四川和地。民间凡遇春节、端午、中秋等重大节日，嫁出去的女儿携女婿，分家另过的儿子携媳妇，带上礼物回家拜望父母。亲朋好友之间也在上述节日期间互相拜节送礼。

学三年跟三年

汉族社会习俗。流行于四川各地。旧时投师学艺一般需三年时间。按习俗，三年之中，师傅只管徒弟伙食，会给少量衣鞋钱和剃头钱，不给工钱，徒弟出工得的工钱也归师傅。

川剧文化：

川剧是中国戏曲宝库中的一颗光彩照人的明珠。它历史悠久，保存了不少优秀的传统剧目，和丰富的乐曲与精湛的表演艺术。早在唐代就有“蜀戏冠天下”的说法。