王国维简介

王国维简介

1、王国维（1877年12月3日－1927年6月2日），初名国桢，字静安，亦字伯隅，初号礼堂，晚号观堂，又号永观，谥忠悫。汉族，浙江省海宁州（今浙江省嘉兴市海宁）人。王国维是中国近、现代相交时期一位享有国际声誉的著名学者。

2、王国维早年追求新学，接受资产阶级改良主义思想的影响，把西方哲学、美学思想与中国古典哲学、美学相融合，研究哲学与美学，形成了独特的美学思想体系，继而攻词曲戏剧，后又治史学、古文字学、考古学。郭沫若称他为新史学的开山，不止如此，他平生学无专师，自辟户牖，成就卓越，贡献突出，在教育、哲学、文学、戏曲、美学、史学、古文学等方面均有深诣和创新，为中华民族文化宝库留下了广博精深的学术遗产。

王国维为什么说一代有一代之文学

原因：

1、“一代有一代之文学”的观念最早在晚明就已经具有时代精神的内涵，王国维是在继承前人的基础之上形成自己的观点的。这句论断中主要是集成前人的思想与说法，因此落入传统文论的思维，专指一个朝代有相应的文学体裁。

2、他深受达尔文进化论的影响，因而他与中国古代文论家多对文学进行内部研究有所不同，开辟了别开生面的外部研究。

王国维在《宋元戏曲史・序》中明确提出：“凡一代有一代之文学，楚之骚，汉之赋，六代之骈语，唐之诗，宋之词，元之曲，皆所谓一代之文学，而后世莫能继

陈寅恪写给王国维的碑文什么意思

1、表明王国维研究学术，最主要的是具有自由的意志和独立的精神。

2、陈演恪认为没有自由思想，没有独立精神，就不能发扬真理和研究学术。

3、王国维的学说中也有错的，如关于蒙古史的一些问题，但是这是可以商量的。陈演恪关于个人之间的争吵，则不必芥蒂。

4、王国维之死，不关与罗振玉之恩怨，不关满清之灭亡，其一死乃以见其独立自由之意志。独立精神和自由意志是必须争的，且须以生死力争。

王国维蝶恋花原文

1、蝶恋花·阅尽天涯离别苦

近现代：王国维

阅尽天涯离别苦，不道归来，零落花如许。花底相看无一语，绿窗春与天俱莫。(俱莫 一作：俱暮)

待把相思灯下诉，一缕新欢，旧恨千千缕。最是人间留不住，朱颜辞镜花辞树。

2、译文

我早已历尽天涯离别的痛苦，想不到重回故地时，故人已如花般凋零。忆当时与她花下别离，相对无言，只有离愁别绪噎胸间，现在只剩绿窗青天如故，却已非当时风景了。

想在这萤萤孤灯下细诉相思，细诉别后的相思。可是，一点点新的欢娱，又勾起了无穷的旧恨。在人世间最留不住的是，那在镜中一去不复返的青春和离树飘零的落花。