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中国古典园林的起源

更新时间: 2024-05-21 22:27:57

中国古典园林的起源

中国古典园林的起源,和多个方面的因素有关,例如种植、狩猎、圈养、祭祀等,而其具体形式又起源于囿、园圃、台等等。古典园林的文化起源为“天人合一”、“君子比德”的思想以及神仙思想,这些思想都体现在园林的布局、构建等各个方面。

中国古典园林的起源是

秦、西汉时期出现的皇家园林,分为“宫”和“苑”的模式,对后世的影响极大。西汉五帝时期,皇家造园活动兴盛,开创了园中园、园林用水和城市供水相结合、一池三山的手法,其中一池三山也成为后世皇家园林的主要模式,在清代的园林中也经常能见到。

而一池三山主要起源于神仙思想,汉武帝追求长生无果后,就命人在长安北面挖了一个“太液池”,并在池中堆起了三座假山,分别以蓬莱、瀛洲以及方丈三座仙山命名,祈求长生。

私家园林的出现

到了魏晋时期,社会动乱,思想活跃,儒学、道家、玄学争鸣,促进了思想解放和艺术创作,而随着山水诗、山水画的出现,也带给了中国园林很大的影响,文人、画家参加的造园,风格充满了意境,这也在一定程度上奠定了古典园林的艺术风格,此后私家园林也大肆出现。

我国古典园林的构成要素是什么

1、如丰富多彩的花草树木和鱼虫禽兽,形形色色的峰峦岩崖及溪瀑湖 海,各种有助于园景和游想活动的土建工程等。

2、还包括各种有利于构成园景的皓月、朝阳、晚霞、雨露等气候气象因素,以及与园林内容和形式和谐的书法、绘 画、雕塑等艺术品。

3、在众多的构成要素中最基本的是山水地形、花草树木、园路与建筑三类。

4、山在园林里是永恒与稳定的象征。大园的山大,主山大多是土山,山石 用在重点部位,称为山骨,形式和真山差不多;小园山小,可以全用山石堆 叠,表现自然山局部,却能启发人对整体山的联想。

5、水在园林里是智慧和廉洁的象征。水从山泉流出,通过曲折的溪涧最后汇成大池,成为园林的主体水面。设计山和水,造园学叫作治山理水。

6、花木在园林里最富生机,象征着欣欣向荣。有些花木还被赋予特殊的含意,如松柏喻坚贞、长寿,梅兰竹菊喻君子风范等。园林的花木配植也是自然式的,同时很讲究意境,花木种类的选择都要顺应地形、朝向等自然气候条件 与植物的生长习性。

7、园林的特色还在于园路要曲径通幽,建筑分散在自然要素之中,与自然的景物交织在一起。园中的主要建筑往往和山池相对,自然景色最集中的地 方往往有点景和观景的建筑。

8、建筑和园路在园林中还起着分隔空间和组织游览路线的作用,美的建筑常常是园林的点睛之处。

古希腊园林的类型有哪四种

古希腊园林的类型有宫廷庭院、住宅庭院、公共园林和文人园四种。

古希腊园林,不少西方的设计理念来自古希腊和古罗马。希腊人在哲学,戏剧,艺术,城市规划,绘画,雕塑建筑等方面都是开拓者。希腊人在战火中对于理性和秩序充满无限渴望,这些渴望体现在园林设计上。古希腊思想中心原则是有秩序和可控制的存在。其精神学说是对上帝的信仰和对个人潜力信仰的结合。想象力及数学定理也运用到园林设计上。植物被赋予神秘的色彩,关于植物的传说也有不少,希腊的建筑和装饰艺术中融入许多植物元素,将植物外形构造于建筑上。

日本园林与中国园林的区别?从天人关系来看

首先,中日两国园林按类型所属,都可分为皇家园林、私家园林和宗教园林。中国偏重于皇家和私家园林,宗教园林最弱;而日本偏重于寺院和私家园林。中国皇家园林,如现存的西苑、颐和园和承德避暑山庄,一般地处中原或北方,位高权重,显得庄重典雅、华贵大方。面积规模大,山体高耸,水面开阔,轴线明显,建筑呈现北方风格,屋角起翘小,屋面琉璃瓦多,木构彩画多。私家园林的特点是面积小,文人意味浓厚,山体矮小,水面狭窄,建筑体量小,屋角起翘大。中国的宗教园林个性最不明显,多为佛家的寺院园林和道家的道观园林。在表达上,较少体现宗教意义,更多地与儒家结合,形成以儒、道、佛结合的特征。江南的寺观园林更多地表现文人的诗情画意,只是通过宗教建筑、香火、香客以及宗教活动来突出其宗教性质。而日本的宗教园林独立于皇家和私家园林,风格明显,讲究禅思枯意,佛意浓厚。靠园林本身塑造宗教园林的形象和气氛,不同于中国的宗教园林

第二,从布局形式看,中日两国园林都是自然山水园。但中国园林偏重山性,而日本园林偏向水性。中国园必有山,园可无岛,而日本园必有岛。从园林的构图看,中日园林皆以向心式构图与西方园林规则式形成对比。但二者之间也存在差别:中国园林轴线明显,视觉中心较强,而日本园林的轴线较弱,平面中心意识较强。

第三,从天人关系来看,中日园林共同定位于山水园,但两者存在着差别,中国的山水园偏向“人型”,而日本园林偏向“天型”。所谓人型山水园,是指山水园的构成要素中,在天人关系上偏重于人力和人文两种人的因素。日本古典园林,以山水为骨干的池泉园林一直贯穿于皇家园林和私家园林之中,表现天地成分的山、水、林、石一直是园林的重点。树木的用量远远超过中国园林,使得日本园林显出天然野趣。在置石上,多用伏石,表明臣服于天的思想。建筑多用草顶原木,不加雕饰,极尽自然之能事。从园林的构成要素和布局特点来看,中国园林的园林建筑较多密度较大,体量较大,装饰多而华丽,表明人力的伟大;日本园林的园林建筑较少,密度较低,表明人力的弱小。在山水方面,中国园林人工假山高大,人工湖宽阔,人工味浓厚;日本园林假山低矮,人工水面小,人工味淡,自然味浓。正如园林界大师陈从周先生所说:“中国园林是人工之中见自然,日本园林是自然之中见人工。”

第四,从园林意境看,中国园林“崇文”,而日本园林“尚武”。中国早在魏晋南北朝时期,文人便参与造园。到了隋唐宋,文人进一步在园林中施展才华,在园林镌刻文人烙印的程度不断加深,文人的写意山水园在这一时代成为了主流。文人直接参与园林创作成为普遍的现象,文人的山水画、山水诗文、山水园林三门艺术达到了一体化的境界。到了元、明、清,园林往文人化的方向发展得更进一步。这一时期的江南文人辈出,加上得天独厚的水利气候条件,为其园林成就奠定了坚定的物质基础。而日本园林却充满着武力和杀气。自镰仓幕府之后,日本进入了近千年的武士统治。这一时期诞生的石庭面积狭窄,常常是满庭白砂,一无生物,令置身其中的人始终绷紧神经,如身临战场一般。而大名园林更是让人感受到日本园林尚武的气氛。最突出表现就是大名园林中普遍建筑有马场和射箭场,成为训练武术、展示武功的场所。

最后,从游览方式看,中日两国园林都有动观和静观。中国园林以动观为主,静观为辅。日本真山水园以动观为主,枯山水园林和茶庭则以静观为主,三者结合的园林则动静结合。

简述中国自然山水园与英国风景式园林的区别

1、中国古典园林闻名于世,讲究的是取于自然又高于自然,在世界园林体系中属于自然山水式园林,中国园林在各国得到传播发扬。

2、18世纪以后产生了以自然为基础设计的英国园林,与中国自然山水园林不同,它属于自然风景园林,英国自然风景式园林对于欧洲影响很广,成为了园林主流派。

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