中国古代科举考试程序

中国古代科举考试程序

1、正式的科举考试分为三级：乡试、会试、殿试。

2、乡试。乡试，唐宋时称“乡贡”、“解试”。由各地州、府主持考试本地人，一般在八月举行，故又称“秋闱”。金代以县试为乡试，由县令为试官，取中者方能应府试。元代在行省举行，但腹里则分别在河东、山东二宣慰司和真定、东平、大都、上都四路举行，共17处。考试分两榜，蒙古、色目人榜只试两场，汉人、南人榜试三场。明、清两代定为每三年一次，在各省省城（包括京城）举行，凡本省生员与监生、荫生、官生、贡生，经科考、岁科、录遗合格者，均可应试。逢子、午、卯、酉年为正科，遇庆典加科为恩科，考期亦在八月。各省主考官均由皇帝钦派。中式称为“举人”，第一名称“解元”第二名称为亚元，第三、四、五名称为经魁，第六名称为亚魁。中试之举人原则上即获得了选官的资格。凡中式者均可参加次年在京师举行的会试。

3、会试.会试是中国古代科举制度中的中央考试。应考者为各省的举人，录取者称为“贡士”，第一名称为“会元”。会试，金元明清四代科举考试名目之一。所谓会试者，共会一处，比试科艺。由礼部主持，在京师举行考试。会试在北京内城东南方的贡院举行。会试的主考官4人（明代为2人）称总载，以进士出身的大学士、尚书以下副都御史以上的官员，由部都请派充。会试取中者称“贡士”又称为“中式进士” ，第一名称“会元”。录取名额不定，明代约300名左右，分南、北、中三地域按比例录取。清代无定额，每科自百余名至二三百名不等，最多的一次在雍正八年(1730)，录取406名，最少的一次在乾隆五十四年(1789)共取96名。各省被录取的名额，以应试人数及省的大小、人口多寡而酌定。会试揭榜后，中式者于下月应殿试。

4、殿试。殿试为科举考试中的最高一段。殿试是皇帝主试的考试，考策问。参加殿试的是贡士，取中后统称为进士。殿试分三甲录取。第一甲赐进士及第，第二甲赐进士出身，第三甲赐同进士出身。第一甲录取三名，第一名俗称状元，第二名俗称榜眼，第三名俗称探花，合称为三鼎甲。第二甲第一名俗称传胪。状元授翰林院修撰，榜眼、探花授翰林院编修。

5、中国古代科举考试的内容：主要是考八股文和试帖诗等。八股文题目出自四书五经，略仿宋代的经义，但是措辞要用古人口气，所谓代圣贤立言。结构有一定的程式，字数有一定的限制，句法要求排偶，又称为八比文、时文、时艺、制艺。科举考试的内容主要是八股文。八股文主要测试的内容是经义，《诗》《书》《礼》《易》《春秋》，五经里选择一定的题目来进行写作。题目和写作的方式都是有一定格式的。八股文中有四个段落，每个段落都要有排比句，有排比的段落，叫四比，后来又叫八股。

科举考试考哪些内容

1、隋朝、唐朝、宋朝时科举分两科：明经、进士；

明经考试内容包括帖经、墨义：帖经指填充一句经文中遮去的文字，墨义考察对经文的问答；

进士科考试要求考生就特定的题目创作诗赋，有时加入帖经的考察；

2、唐高宗后进士科地位超越明经科，并且难度增大；

3、武则天时代添设武举考试，挑选武官，武举考试考察参考人举重、骑射、步射、马枪本领，且要求考生躯干雄伟可以为将帅者；

4、元代时科举考试不再分科，以进士科取士，规定如果经义的考试内容包括四书，则以朱熹著述的《四书集注》作为主要的依据。

李白参加过科举考试吗中过状元吗

李白没有参加过科举考试，没有中过状元，正史，野史，史书等文献均中无记载。李白被称为异国使者是后人根据其祖籍碎叶所杜撰，被称为供奉翰林是由名流所举荐。

李白生平概述:

李白十五岁任剑任侠;二十岁后游历蜀中多处名胜古迹;李白自视甚高，不愿走科举之路，故选择一终南捷径。李白曾渴望建功立业，被朝廷召去长安，但其过于自负，爱好自由，被朝廷放还。后与道士元丹丘一道隐居嵩山;曾辞亲远游，创诗歌无数，是唐代浪漫主义诗人。