祸起萧墙的典故

祸起萧墙的典故

1、祸起萧墙，汉语成语，拼音是huò qǐ xiāo qiáng，意思是指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。

2、成语出处：《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

3、《论语·季氏》原文：

季氏将伐颛（zhuān）臾。冉有、季路（两人是孔子的弟子，也是季氏的臣子）见于孔子，曰：“季氏将有事于颛臾。”孔子曰：“求！无乃尔是过与？夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也。何以伐为？”冉有曰：“夫子欲之，吾二臣者皆不欲也。”孔子曰：“求！周任有言曰：‘陈力就列，不能者止。’危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣？且尔言过矣。虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与？”

冉有曰：“今夫颛臾，固而近于费。今不取，后世必为子孙忧。”孔子曰：“求！君子疾夫舍曰‘欲之’而必为之辞。丘也闻：有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安。盖均无贫，和无寡，安无倾。夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之。今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内。吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

祸起萧墙是什么典故

1、祸起萧墙这一典故出版于《论季氏》，原文为季氏将伐颛臾，冉有，季路见于孔子，曰季氏将有事于颛臾，孔子曰求，无乃尔是过与，夫颛臾，昔者先王以为东蒙主，且在邦域之中矣，是社稷之臣也，何以伐为，冉有曰夫子欲之，吾二臣者皆不欲也，孔子曰求，周任有言曰陈力就列，不能者止，危而不持，颠而不扶，则将焉用彼相矣，且尔言过矣，虎兕出于柙，龟玉毁于椟中，是谁之过与；

2、冉有曰今夫颛臾，固而近于费，后世必为子孙忧，孔子曰求，君子疾夫舍曰欲之而必为之辞，丘也闻有国有家者，不患寡而患不均，不患贫而患不安，盖均无贫，和无寡，安无倾，夫如是，故远人不服，则修文德以来之，既来之，则安之，今由与求也相夫子，远人不服而不能来也，邦分崩离析而不能守也，而谋动干戈于邦内，吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也，后来，人们用这一典故表示内部祸乱之意，《后汉书》中就引用这一典故此皆衅发萧墙，而祸延四海也。

祸起萧墙的萧墙指什么

1、萧墙指古代宫室内作为屏障的矮墙。

2、祸起萧墙，汉语成语，意思是指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。出自《论语·季氏》：“吾恐季孙之忧，不在颛臾，而在萧墙之内也。”

3、近义词：同室操戈、萧墙之祸、尺布斗粟。

4、反义词：敌国外患、兵临城下、大军压境。

祸起萧墙的典故从何而来

“祸起萧墙”这一典故出版于《论语·季氏》“吾恐季孙之忧不在颛臾，而在萧墙之内也。”

解释：指祸乱发生在家里；比喻内部发生祸乱；也比喻身边的人带来灾祸。

造句： 不照这么办，恐祸起萧墙，势且波及全国，总统不如通权达变，暂歇风潮为是。