对牛弹琴的寓言

对牛弹琴的寓言

出处：南朝·梁·僧祜《弘明集》：“昔公明仪为牛弹清角之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳矣。”

释义：公明仪给牛弹奏古雅的清角调子的琴曲，牛依然如故，埋头吃草。并非牛没听见，因为这种曲调不适合它听。后来，公明仪改变了弹法，模仿蚊子、牛虻的叫声，小牛犊寻找母牛的鸣叫，此时牛立即摇着尾巴，竖起耳朵，迈开脚步走来走去地倾听起来了。这则寓言说明，牛听不懂高雅的音乐，告诫人们教育要看对象，要因材施教。

对牛弹琴的故事

1、《对牛弹琴》是东汉学者牟融的代表作之一，选自《牟子理惑论》，讲述了战国时期公明仪为牛弹奏乐曲的故事。

2、原文：公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。

3、转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

4、译文：有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲， 牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。

5、对牛弹琴比喻对不懂道理的人讲道理，是白费口舌;也常用来讥笑说话不看对象的人。说话不看对象是不可取的，对蠢人讲道理也是不可取的。

文言文对牛弹琴的思想意义是什么

对牛弹琴，亦作“ 对牛鼓簧 ”。喻对不懂事理的人讲道理或言事，常含有徒劳无功或讽刺对方愚蠢之意。语本·汉·牟融 《理惑论》：“ 公明仪为牛弹清角之操，伏食如故，非牛不闻，不合其耳矣。”《庄子·齐物论》“彼非所明而明之，故以坚白之昧终” 晋·郭象·注：“是犹对牛鼓簧耳，彼竟不明，故己之道术终於昧然也。”

对牛弹琴歇后语的下一句是什么

1、对牛弹琴下一句是一窍不通。对牛弹琴比喻对不讲道理的人讲道理，对不懂得美的人讲风雅。也用来讥讽人讲话时不看对象。

2、出处：东汉牟融的《牟子理惑论》：

公明仪为牛弹《清角》之操，伏食如故。非牛不闻，不合其耳也。转为蚊虻之声、孤犊之鸣，即掉尾、奋耳，蹀躞而听。

3、译文：

有个弹琴能手叫公明仪，他对牛弹奏一首名叫《清角》的琴曲，牛低着头吃草，就好像没听见任何声音一样。不是牛没有听见，是这美妙的曲子不适合牛的耳朵而已。

公明仪于是变换曲调，弹奏出一群蚊虻的嗡嗡声，还有一只孤独小牛的哞哞叫声。牛听了，马上摇动尾巴，竖起耳朵，因为不安而小步来回走动。