关于牛的民间故事传说

关于牛的民间故事传说

1、传说，很早很早以前，玉皇大帝手下有好多文武大臣，牛也是其中的一个，它们在天宫里每天清闲自在，无所事事。有一天，玉皇大帝就派牛到人间传旨，嘱咐它说：“人间个个成双配对，生儿育女，一代一代传下去越来越多，天天要吃饭，往后就成了大事了，你要很快告诉人间，要一吃饭，三打扮。”牛领了圣旨挺不高兴，心里想，好多大臣都不派，偏偏让我干这等差事，心里虽这么想，但又不敢违抗圣旨。回到住处，一头倒在炕上就睡着了。睡梦中玉皇大帝狠狠指责它：“你在天宫待懒啦，到人间去一趟就不高兴，站殿卫兵听着，拉下去重打四十大板。”牛被恶梦惊醒，心里很是不安，慌慌张张地乘了一阵清风来到人间，找到土地。土地一看是玉皇大帝派来的大臣，必定有要紧的事，赶紧把它接入小小的土地庙，笑脸满面地款待。

2、牛一肚子怨气，正好在土地头上发作。它一不吃酒，二不用饭，摆出副钦差大臣的架子，气势汹汹地喝道：“小小土地听着，玉帝有旨，人间传宗接代，人丁兴旺，人人要吃饭，从今往后要一天三吃饭，一打扮，命你很快传下去，不得有误。”说完后就返回了天庭，满以为旨也传啦，看你玉帝还有啥说的。牛直闯入宫殿，跪在玉帝宝座下回报：“玉帝啊!圣旨已经传到了人间。”不料玉帝眯着眼睛问道：“你是怎么传的?”牛便把告给土地的话一字不漏地说了一遍。

3、玉帝一听，马上火冒三丈。照牛的嘴上一脚踢去。牛被踢了个仰面朝天，上门牙全部踢掉，口吐鲜血。最后玉帝怒斥道：“混帐东西，只让你办一件事，却给传错了话，这回你就到人间耕地养活人们去吧。”为牛自知理亏，乖乖儿地下到人间耕地、拉车、干重活。每当主人看见它受累了，就让它歇一歇。歇歇时，它就想起在天宫里的生活，想起错传圣旨落到这般地步，又想到不知要受到何年何日……越想越伤心，不由得眼泪汪汪。它吃的是草，挤出来的是奶，默默地为人类贡献着自己的一切。

关于牛的诗句

关于牛的诗句有自来鼻上无绳索，天地为栏夜不收。远牧牛，绕村四面禾黍稠。一日官军收海服，驱牛驾车食牛肉。溪清喜不污牛腹，岂畏践霜寒堕趾。奚奴跨马不搭鞍，立走水牛惊汉官等等。

古体诗是诗歌体裁。从诗句的字数看，有所谓四言诗、五言诗和七言诗和杂言诗等形式。四言是四个字一句，五言是五个字一句，七言是七个字一句。唐代以后，称为近体诗，所以通常只分五言、七言两类。五言古体诗简称五古；七言古体诗简称七古，而三五七言兼用者，一般也算七古。

关于牛的诗句

农死有儿牛有犊，誓不遣官军粮不足。——《田家词》 唐·元稹

牛吒吒，田确确。旱块敲牛蹄趵趵，种得官仓珠颗谷。——《田家词》 唐·元稹

牛上唱歌牛下坐，夜归还向牛边卧。——高启《牧牛词》

邻肩抵尾乍依隈，横去斜奔忽分散。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

老牛亦解韶光贵，不待扬鞭自奋蹄。——《老黄牛》臧克家

块块荒田水和泥，深耕细作走东西。——《老黄牛》臧克家

将牛何处去，耕彼故城东。——《将牛何处去》 唐·元结

江村小儿好夸骋，脚踏牛头上牛领。——《杜秀才画立走水牛歌》 唐·顾况

江草秋穷似秋半，十角吴牛放江岸。——《五歌·放牛》 唐·陆龟蒙

大牛隐层坂，小牛穿近林。——《牧童词》 唐·储光羲

官牛官牛驾官车，浐水岸边般载沙。——《官牛》 唐·白居易

关于牛的成语

1、庖丁解牛：比喻经过反复实践，掌握了事物的客观规律，做事得心应手，运用自如。

出处：先秦庄周《庄子养生主》：“庖丁为文惠君解牛，手之所触，肩之所倚，足之所履，膝之所踦， 砉然向然，奏刀騞然，莫不中音。”

2、汗牛充栋：书运输时牛累得出汗，存放时可堆至屋顶。形容藏书非常多。

出处：唐朝柳宗元《陆文通先生墓表》：“其为书，处则充栋宇；出则汗牛马。”

3、牛溲马勃：比喻一般人认为无用的东西，在懂得其性能的人手里可成为有用的物品。

出处：宋朝黄毚《谢两浙陈运使许荐启》：“竹头木屑；马勃牛溲；咸豫兼收；未尝轻弃。”

4、泥牛入海：泥塑的牛掉到海里。比喻一去不再回来。

出处：宋朝释普济《五灯会元》：“三脚驴儿跳上天，泥牛入海无踪迹。”

5、蹊田夺牛：因牛践踏了田，抢走人家的牛。比喻罪轻罚重。

出处：《左传宣公十一年》:“牵牛以蹊人之田，而夺之牛。牵牛以蹊者，信有罪矣；而夺之牛，罚已重矣。”