河南坠子文化了解，偷石榴唱词

河南坠子文化了解，偷石榴唱词

在河南坠子的传统剧目中，《偷石榴》是其中的经典之一，讲述一个小孩在月黑之夜翻墙去未婚妻家偷摘石榴，后被未婚妻发现的一系列事情。具体剧情如何就让我们一起到下文中通过偷石榴的唱词看看吧。

《偷石榴》唱词：

二十七八月黑头，有一个小孩要去偷石榴。

前三天我路过我丈人的家门口，在那后花园看见了一树的好石榴。他家的石榴长的好，黄澄澄的石榴赛金球。有的石榴裂了嘴，密密的红籽儿水兜兜。馋的个小孩多么难受，哈喇子顺嘴一个劲地往下流。我低头一计有有有，去到俺丈人家里去偷石榴。

迈开大步往前走，他顺着墙根一跐溜。用手一推门紧闭，倒叫小孩发了愁。

用手抓住了墙头上的草，鹞子翻身他就在了院里溜。跳的巧，跳的妙，跳到了石榴树下头。小孩伸手往上够，眼看就挨着了一对大石榴。他两膀加上十分劲，咔嚓嚓！一枝石榴就在那个地上丢。

你要问惊动了哪一个，惊动了大姑娘在绣楼。

（白：惊动了一个大姑娘。那位说这个大姑娘是谁呀，不是别人，她就是这偷石榴的小孩的未婚妻。大姑娘今年十九啦，这小孩呀，才九岁。）大姑娘正在楼上坐呀，忽听见我那后花园门吱扭扭。

姑娘一见心好恼，吆，谁家的个野种来偷石榴。她一行说着就把那个楼来下，嗯，讨厌鬼、真讨厌、不学好、当小偷，天生下流你个贱骨头。这姑娘越说越恼越有气，她就把这袖子挽到这个肩膀头。一抬脚，一伸手，就把个小孩摁在了树下头。

她两膀加上十分劲，就照着小孩的腚上抽。一行打，一行问，问你往后还偷不偷？没过门的媳妇就把这个女婿来揍，惊动了老丈人、丈母娘、大舅子、大妗子、还有小姨子，叽里咕噜就下了北楼。

老丈人听说偷石榴，来到了石榴树下头。东一摸，西一摸，摸了一块大砖头。两膀加上十分劲，嘣楞嘣楞九砖头。

丈母娘听说偷石榴，来在石榴树下头。东一摸，西一摸，摸了一块大砖头。两膀加上十分劲，嘣楞嘣楞九砖头。

大舅子听说偷石榴，来到石榴树下头，东一摸，西一摸，摸了一块大砖头。两膀加上十分劲，嘣楞嘣楞九砖头。

大妗子听说偷石榴，来到石榴树下头。一块砖头拿在手，嘣楞嘣楞九砖头。

小姨子听说偷石榴，来到石榴树下头。一块砖头拿在手，嘣楞嘣楞就是九砖头。

这个小孩啊，一个石榴没有偷走，直挨了五九四十五砖头。打得个小孩咧着一个嘴啊，骂了一声丈人你个老昏头！你把我当成了哪一个，我本是你那村东头的女婿前来偷石榴。

大姑娘听说女婿来到，在一旁瞪大了两眼仔细瞅。只见他脸上的疙疤像铜钱那么厚，冲天的小辫儿扎着红绸。光脚丫子开裆裤，鼻涕过了河，哧溜哧溜还往嘴里抽。大说不过才十岁，小说八岁刚出头。俺今年年长十九岁，打罢了新春二十秋。倘若是过门去把他守，但不知何年何月守出头。姑娘越想越难受，小孩在一旁骂不休。

“到明天我上城里去告状，大老爷差人把人揪。把你们都揪到大堂上，大板子就往你们身上抽。”

老丈人听说要告状，叫了声“门婿门婿听根由。门婿门婿别生气，来来来来来，我送给你一个耩地的耧。”

丈母娘听说要告状，“女婿女婿听根由。女婿女婿别生气，我送给你一个大牤牛。”

大舅子听说要告状，“妹夫妹夫你听根由。妹夫妹夫你别生气，来来来来来，我送给你一个花灯笼。”

大妗子听说要告状，“吆嗨！小他姑父你听根由。小他姑父你别生气，来来来来来，我送你一对花枕头。”

小姨子听说要告状，“姐夫姐夫听根由。

姐夫姐夫你别生气，我送你一个花兜兜，兜兜里边你装石榴。”

这个小孩闻听心欢喜，他拉着耧，牵着牛，牛角上挂灯笼，胳肢窝里夹枕头。脖子上套兜兜，兜兜里边还装石榴。

小孩转身刚要走，大姑娘上前把他揪。叫了声“小孩小孩你别走，我这里有话听根由。你打算要和我成婚配，等到三九把麦收，等到三伏雪花下，等到河水向西流，但等日出西山后，再叫你爹娘把婚求。”

小孩一听一咧嘴，他回到家里去吃石榴。

注：小，河南豫东方言，意思是长辈对男孩子的昵称。

河南坠子名家胡中花个人简介，主要作品

胡中花，河南坠子名家，号称“坠子皇后”，是河南坠子艺术的一朵奇葩。那么，胡中花在河南坠子中有什么样的表演呢？她的代表作都有哪些呢？下面，就让我们一起去了解一下吧。看看这位“坠子皇后”的戏曲之路。

胡中花个人简介：

胡中花，河南开封兰考张君墓镇人，是我国近年来最出色的河南坠子表演艺术家，是河南坠子艺术的一朵奇葩，号称“坠子皇后”，其作品多以光碟形式发行，目前在河南，安徽等十分流行。

2011年马街书会书状元胡中花，评委被她的表演感动得落泪。

2012年大年初一到兰考举办专场迎春书会。书会现场，胡中花姐妹分别表演了河南坠子的经典曲目《拉荆笆》和《打婆子》，表演全情投入，生动自然，情节体现的活灵活现，惟妙惟肖，观众时而被逗得忍俊不禁，时而被感动得热泪盈眶，时而爆发出雷鸣般的掌声。

胡中花主要作品：

胡中花说唱俱佳，舞台形象清新自然，优秀作品颇丰，代表作：

1、长篇：安景龙降香，仁宋宗私访，皇爷私访陈州城，三打雄州，马踏洛阳，西九成投亲，寇公案；

2、中篇：打婆子，拉荆耙，三打四劝，后妈无情妹有情，借书厢，王生遇女妖，龙抓不孝子，旱蛤蟆求雨等；

3、短篇：赵钱孙李，大姑娘方女婿，大瞎话，口媳妇变驴，蓝老抠，傻子认匾等。

用河南坠子演绎的故事：回龙传故事

河南坠子是一种相对于其他曲种还独特的表演形式。本称为简版书，响板书等等。也因为使用河南的坠琴而得名。在河南坠子中有一段曲目《回龙传》。得到很多人的赞赏。那么这个剧目演绎着怎样的故事？让我们一起往下看看吧。

回龙传剧情介绍：第一版

大宋四帝仁宗年间，八王赵德芳与狄后苏州游湖，归途中狄后生产一奇胎（肉卵），八王将其抛入渭水河中。胎儿被以打鱼为生的王彩夫妇所救，取名王华（王启太）。王华八岁，父母双亡，家产被地痞抢占，只好讨饭为生。

王华十八岁，状元之女杨秀英因与父亲口角，被父亲杨继风赶出家门并硬配给乞丐王华为妻，此后谨守妇道，打鱼为生，后生下粱儿、柱儿二子。生活虽然清苦，夫妻感情却很好。万岁身患重病。

朝中没有继位太子，八王受卜人指点，江南访子，扮作庄稼老儿，自卖自身，王华受人愚弄，把化装寻子的八贤王赵德芳买回家中。王华为奉养八王爷，耗尽家产，为办御宴，将梁柱二子卖到了天官府。

经过若干曲折，父子终于相认团圆。八王挂念朝廷形势，连夜修书一封，以找兵部司马刘文晋借银为名，差王华两次进京搬兵，让王华进京传旨接驾。却被奸臣刘文进定计迫害，多亏司马府刘半成相救。

八贤王卧龙岗被困，命杨秀英进京卖衣，被刘文进外甥苏州知府押进南监，包拯伸张正义，最后几经周折，终于找到幼主王华，王华登基，大赦天下。

王华买爹的故事天下就一个便宜，还让王华买走了

相传宋朝时，有个叫王华的人，早年失去父母，靠打鱼为生。王华为人老实厚道，干活很卖力气，还常常帮助有困难的渔民。有一天，王华打了很多鱼。他到集上把鱼卖掉，正要往回走，忽然听到一阵吵闹。抬头看去，一群人正围着一个老头。

那老头声嘶力竭地喊着：谁买我，做亲爹，到将来，能富贵！他喊一声，周围的人就笑一阵，还有人骂他，拿石头打他。王华挤上前去，见老头穿得十分破旧，很可怜他。于是，王华拨开众人，走过去恭恭敬敬地对老头叫了一声：爹，我愿做您的儿子，请跟我回家去吧。

老人看了看他，默默地跟着他走了。一到家，王华就请老人坐在椅子上，又招呼媳妇给老人拿出干净衣服，王华亲自伺候他梳洗。然后又把孩子叫出来，让他们认了爷爷。王华还特别嘱咐媳妇要象对待亲爹一样服侍这位老人。王华每次打鱼回来，总要拣出最鲜最嫩的鱼留给老人。

媳妇在家做饭，也总是把最好的东西端给老人吃。一晃几个月过去了。一天，老人交给王华一块写得密密麻麻的白绫，说：我在你这儿住了不少日子，该走了。你待我象亲爹一样，这我都记住了，我以前说过，谁买我，能富贵，你带着老婆孩子去找我吧，准能富贵。

这块白绫上写着我的地址。老人说完就走了。王华变卖了家产，带上妻子儿女按绫上的地址去找老人。路上，每个看了白绫的人，都给王华跪下，恭恭敬敬地指路。有些富豪还派车送他。王华心里十分纳闷。

就这样，他们来到了都城开封，一直进了皇宫，才知道那位曾经在他们家里住过的老人，就是宋太祖赵匡胤的儿子赵德芳，赫赫有名的八千岁，又叫八贤王。恶有恶报，善有善报。善良的王华终于得到了八千岁的报答，过上了荣华富贵的生活。故说天下就一个便宜，还让王华买走了。

河南坠子文化了解，报母恩唱词

母亲，对我们恩重如山，“知母恩报母恩”才是我们最应该要做的事情。在河南坠子的传统剧目中，有一部经典剧目《报母恩》，讲述的就是关于母亲的伟大，行孝是我们必须要做的。接下来，就让我们去了解《报母恩》的唱词吧。

《报母恩》唱词：

提父母养育恩如天如地，为了子费尽力报答不完。

人生在尘世上各有父母，老扶幼幼敬老理所当然。

个别人只知道妻儿饱暖，竟忘了二爹娘养你一番。

说父长道母短意见一片，就不怕外人说笑你不贤。

请君看娘生儿报母经上，阐明了娘生儿千苦万难。

娘怀儿一个月提心吊胆，只恐怕有差错如临深渊。

娘怀儿二个月草上露水，茶不吃饭不想病在床前。

娘怀儿三个月形容改变，每日里头难抬昼夜难眠。

娘怀儿四个月四肢生长，一时阴一时阳心神不安。

娘怀儿五个月五脏发现，腰膝酸腿脚软痛苦难言。

娘怀儿六个月心慌意乱，三分人七分鬼如坐刀尖。

娘怀儿七个月刚分七窍，食娘肉饮娘血腹疼不安。

娘怀儿八个月八宝生全，坐不安睡不宁心似油煎。

娘怀儿九个月就要分娩，周身的骨与肉如相刀剜。

生几生死几死才见儿面，赤条条血浴身才抱在怀间。

说不尽娘怀儿十月之苦，养育恩比山重如似一般。

生下儿娘心喜难关已过，受尽了人间苦度日如年。

坐月子好美味不能下咽，通奶的脏屎尿娘甘能餐。

奶若缺煮米喂昼夜几遍，三九天夜煮米娘不说寒。

出天花和豆疹双心操断，恨不得替我儿度过此关。

为父的请医生腿脚跑软，老娘亲灵神前祷告苍天。

好东西到嘴边不能下咽，无奈何口对口吐给儿餐。

左边尿右边睡胳膊当枕，两边尿不能睡卧娘胸前。

每日间为儿忙心甘情愿，儿啼哭娘心酸何曾安眠。

屎一把尿一把娘心不厌，三九天洗尿布并不说寒。

人文环境影响下的河南坠子的声腔流派

戏曲的发展由于地区、风土人情等方面的不同，展现出来的具体表演形式和唱腔等方面也会有一点差异，也就形成了同一种戏曲的中的不同流派。那么，河南坠子在人文环境的影响下有哪些声腔流派呢？下面就让我们一起去了解吧。

河南坠子的声腔流派：

据艺人相传，最初的上路河南坠子主要是指在河南境内的颍河、沙河上游地区的河南坠子。下路河南坠子则主要是指处颍、沙河下游颍、亳二州的河南坠子。后来，在河南境内，又出现了东、西路河南坠子之说。

西路主要是指陇海铁路开封、以南部分，黄河以南，京广铁路以西以东地带，其中还包括开封、郑州、许昌、漯河的所谓中路河南坠子在内。所以，这一路就有三个称谓，即：上路、中路和西路河南坠子。

东路主要是指豫东南的商丘、周口等地的河南坠子。因豫东受皖北河南坠子影响很大，两地语言又较接近，于是，东路河南坠子又包括颍、亳二州境内的河南坠子。

在艺术特色方面，西路河南坠子最初多由三弦书（包括莺歌柳、仪封三弦）艺人演唱，脚梆击节为其主要标志，在道情、大鼓书艺人加入演唱的同时，还吸收了河南梆子、越调、曲剧等剧种的声腔，逐渐形成了“字清板稳”“硬弓大调”、高亢明朗、节奏鲜明的艺术特色。

东路河南坠子则多是由道情艺人改唱河南坠子后，吸收了琴书、丝弦等姊妹艺术的声腔，只用简板，不用脚梆，其唱腔更加灵活、自如，因而形成了柔美、细腻、善于抒情的艺术特色。正是由于东路河南坠子多是道情艺人出身，原本道情书的中、长篇大书，随之也带进了河南坠子曲艺当中。如《响马传》、《狸猫唤太子》、《五虎平西》、《回龙传》等。所以，艺人们常说：东路书、西路段。善于演小段儿的西路河南坠子艺人，其演唱内容多是由三弦书、莺歌柳的短而精的小段子曲目引来，如《蓝桥会》、《三打四劝》、《金钱记》等曲目。

东、西两路河南坠子虽有一平、一曲、一更一软、曲目上的一长一短之特色，但其唱腔板式和伴奏乐器基本相同，又无其它的严格限制于禁忌，因而，在后来的发展中，经常出现你中有我，我中有你，以及曲目上相互吸收的良性融合状况。

河南坠子的女声腔流派：

女艺人的唱腔则有“文派”和“派”两种不同的唱法。“文派”唱腔音色柔美，长于抒情，以张大贵为代表。“武派”唱腔俏丽乖巧，长于激情，以刘世红为代表。东路河南坠子“文状元”张大贵、“武状元”刘世红，加上唱得好、长得俏的王玉兰、王玉凤两姐妹，被人称为“四大名旦”。