关于古代的典故

关于古代的典故

1、匡衡凿壁

故事：西汉时期，宰相匡衡从小因为家贫，没有条件进学堂，他白天帮人干活，晚上没钱买灯油，就只好在家里土墙上凿一个洞，借隔壁的灯光来读书，甚至到有书的人家去免费帮工换取书本，他刻苦学习终于在汉元帝时期当上太子少傅。

2、无中生有

故事：春秋时期，大哲学家老子提出他的宇宙论。他认为宇宙的形成过程是道生天地，天地生万物，循环往复是道的运动，柔弱是道的运用，天下万物生于有形体的天地，有形体的天地生于无形体的道。

3、破釜沉舟

故事：秦朝末年，秦王派大将章邯带20万大军进攻诸侯国赵国，赵王派人向楚王求援，楚王让宋义挂帅，项羽辅佐率军救援，宋义故意拖延时机，项羽杀了宋义并率军渡过漳水去援赵，他们把锅砸了，把船沉入江底，作生死决战，终于击败秦军。

关于古代文体说

说，古代议论说明一类文章的总称。

说，既可说明记叙事物，也可发表议论，但都是为了陈述作者对社会上某些问题的观点。它与“论”无大异，所以后来统称说理辨析之文为论说文。《文章辨体序说》：“说者，释也，解释义理而以己意述之也。”

这种体裁的文章有《师说》、《马说》、《少年中国说》、《捕蛇者说》、《黄生借书说》。

关于古代诚信典故

1、曾子杀猪，是讲古时一个叫曾子的人，有一天，曾子的妻子哄骗孩子说在妈妈集市回来后杀猪给儿子吃，曾子得知后真的将猪杀了。

2、尾生抱柱，古代有一名青年名叫尾生，与一女子相爱，情深意切。一日，两人相约在某桥下相会。后来，恰遇泛潮，江水上涨，那女子还没有到来。尾生却始终坚守诺言，死守在桥下，抱着桥柱不放，最后被江水淹没而死。

3、立木为信，春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：谁能把这根木 头搬到北门，赏金十两。围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。于是，商鞅将赏金提高到50金。重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。商鞅立即赏了他五十金。商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

关于古代官名

1、中央官职：

秦设丞相、太尉和御史大夫，组成中枢机构。汉朝大体上沿袭秦制称为三公，下设九卿， 魏晋南北朝时期，握有实权的先是尚书省，继而是中书省、 门下省。隋代演变并确立为三省六部制。宋代中书省职权扩大，同枢密院分掌文武大权，门下、尚书省遂废。明代内阁为皇帝提供顾问的内侍机构，为最高政务机构，内阁大臣称为辅臣，首席称首辅。清代康熙设立南书房，于清内阁和议政王大臣会议形成三足鼎立之势。 雍正帝设立军机处，由亲王、 大学士、 尚书、 侍郎、 京堂兼任军机大臣，掌握政府大权；

2、地方官职：

秦汉主要行政区是郡，隋唐主要行政区是州，唐代在一些军事重镇，宋代州官称知州，县官称知县。明清改州为府，称知府。汉代设州，隋唐全国分十几个道，称监察区，中央派官员前往巡视，称黜陟使。宋代全国分二十左右路，路中设若干司，分管各方面的事务。元代地方最高行政机构叫行中书省，明代改称承宣布政使司，习惯上仍称“省”。