民本思想在中国历史上的深远影响

民本思想在中国历史上的深远影响

中国古代民本思想源远流长，影响深远。民惟邦平、民贵君轻、君舟民水等六个方面是中国古代民本思想的主要内容。民本思想对中国历史发展和社会进步既有积极的影响，也有消极的作用。中国古代民本思想的积极影响主要表现在：

1、在漫长的封建社会中起着协调社会矛盾，限制和软化专制暴政，培育“贤臣”和“明君”；

2、为近代中国人民接受西方民主思想提供了一定的基础和衔接点；

3、锻造了中华民族御侮图强的爱国主义；

4、对有中国特色社会主义的政治文化建设有着一定的借鉴意义。

中国古代民本思想的消极作用主要表现在：民本貌似民主，使许多人混淆民主思想与民本思想中重民、仁政之类的思想界限，误把民本当民主，妨碍人们树立正确的民主观念，妨碍国家政治的民主化。民本思想是中国古代政治法律思想中宝贵的精神财富，是中华文明的一个显著的特征，对中国传统法律文化产生了深远的影响。

唐太宗时如何实践民本思想的

1、爱民，关心民众的劳苦；

2、养民，不要过度掠夺民众；

3、从民，根据民意任用贤人；

4、信民，取信于民；

5、轻徭薄赋，减轻农民的赋税劳役;

6、任用贤才和虚心纳谏，善听正确意见;

7、革除“民少吏多”的弊政，合县并州，以减轻人民负，重视人才的培养和选拔。

儒家民本思想的主要内容有哪些

共有三方面具体内容，如下。

1、民贵君轻。儒家主张统治者要爱民、亲民，因为只有认识到人民是一个国家的基础，只有重视人民的社会作用，才能得到人民对国家的拥护，达到真正的民治君安。

2、民为邦本。只有民众生活安稳舒适，国家才能稳定，社会才能安稳，统治者的统治才会长久。民为君之本、为邦之本，不可须臾。

3、民水君舟。船只有小小一只，水却广阔无边，水具有载舟、覆舟的能力，说明民众具有拥戴或者反对君主的主动性力量。百姓服从了统治，君主的地位才能得到巩固。

什么是儒家民本思想

在中国传统法律思想中有“民为邦本”的民本观念。儒家认为“天生民而立君，以为民也”[1]而且儒家把原始宗教的天的观念，具体落实于民的身上，把民升到神的地位。

儒家的民本思想一方面表现在对“民”的“关注”、“重视”上，主张“重民”、“爱民”、“以民为本”；另一方面表现在他们对统治者的“德”和“贤”的要求上，主张实行“德治”、“仁政”。他们所突出、关注的不是贵族威严，而是平民意志；不是贵族权益，而是平民命运。