我国最早的神话小说

我国最早的神话小说

《搜神记》是中国最早的的一部神话小说，是一部记录中国古代汉族民间传说中神奇怪异的故事集，搜集了古代的神异故事共四百多篇，开创了中国古代神话的先河，作者是东晋史学家干宝。其中大部分故事，在必须程度上反映了古代人民的思想感情，集我国古代神话传说之大成的著作。干宝，东晋新蔡人，初为著作郎，以平杜弢功，封关内侯，是一个有神论者，他在《自序》中称，“及其著述，亦足以发明神道之不诬也。”编传作者为东晋初年史学家干宝，全书共二十卷，共有大小故事454个。

我国最早的字典是哪一部

1、《说文解字》是中国最早的字典。

2、《说文解字》，简称《说文》。作者为许慎。是中国第一部系统地分析汉字字形和考究字源的字书，也是世界上很早的字典之一。编著时首次对“六书”做出了具体的解释。

3、《说文解字》是首部按部首编排的汉语字典。原书作于汉和帝永元十二年（100年）到安帝建光元年（121年）。宋太宗雍熙三年，宋太宗命徐铉、句中正、葛湍、王惟恭等同校《说文解字》，分成上下共三十卷，奉敕雕版流布，后代研究《说文》多以此版为蓝本，如：清代的段玉裁注释本即用此版《说文》为底稿而加以注释。

4、《说文解字》原文以小篆书写，逐字解释字体来源．全书共分540个部首．收字9353个．另有“重文”（即异体字）1163个．共10516字。《说文解字》是科学文字学和文献语言学的奠基之作，在中国语言学史上有极其重要的地位。

5、历代对于《说文解字》都有许多学者研究，清朝时研究最为兴盛。段玉裁的《说文解字注》、朱骏声的《说文通训定声》、桂馥的《说文解字义证》；王筠的《说文释例》、《说文句读》尤备推崇，四人也获尊称为“说文四大家”。

我国最早的古琴曲谱是谁创作

我国最早的古琴曲谱是明太祖之子朱权编纂的《神奇秘谱》，也是我国最早的古琴谱集。古琴谱与现代音乐记谱方式不同，它只记明弦位、徽位和指法，其节奏有较大伸缩余地，其中收录的《幽兰》是我国至今现存最古老的古琴曲谱。

我国最早的古琴曲谱是谁创作

《神奇秘谱》是明太祖之子朱权编纂的古琴谱集，成书于民初洪熙乙巳(公园1425年)，是我国现存最早的琴曲专集，但值得注意的一点是，曲谱中最早的一首曲是《幽兰》，据传是梁代琴家秋明所传的一首古琴曲，收录于《神奇秘谱》中。

其中《幽兰》的原谱中未注明作者姓名，曲名前冠调名“碣石调”，所以曲名又名为《碣石调·幽兰》。《幽兰》的文字谱被发现之后，让我们对唐代琴曲的诸多情况也有了进一步了解，具有极其重要的意义。

古琴艺术是民族艺术瑰宝，它的独特在于，演奏者需要在熟悉琴曲一般规律和演奏技法的基础上，还要揣摩曲情进行再创造，力求还原曲的本来面貌，从而完成新的诠释，可以说面对同一份古琴乐谱，每个人演奏出来的差异都是非常大的。

中国琴乐也深受这种“打谱”的音乐思维，具有更大的开放性和阐释空间，使得历史河流中每位音乐家都能参与到同一乐曲的创造中来。

我国最早的一部教育专著是什么呀

1、《学记》，是古代汉民族典章制度专著《礼记》中的一篇，写作于战国晚期。相传为西汉戴圣编撰。据郭沫若考证，作者为孟子的学生乐正克；

2、《学记》文字言简意赅，喻辞生动，系统而全面地阐明了教育的目的及作用，教育和教学的制度、原则和方法，教师的地位和作用，教育过程中的师生关系以及同学之间的关系；

3、是中国古代也是世界上最早的一篇专门论述教育和教学问题的论著。

我国最早的纸币出现在哪个时期

我国最早的纸币出现在北宋时期，名为交子。交子，最早出现于四川地区，不仅是中国最早的纸币，也是世界上最早使用的纸币，发行于北宋仁宗天圣元年，即1023年，由交子务管理。

北宋初年，由于铜钱的体重值小，1000个大钱重25斤，买1匹绢需要90斤到上百斤的铜钱，流通很不方便，于是商人便发行一种纸币，代替铜钱流通。

交子最初实际上是一种存款凭证，兑换时每贯要扣除30枚铜钱，成都16户富商为了印造发行，并经营铜钱与交子的兑换业务，开设了交子铺。

随着市场经济的发展，交子的使用范围逐渐变广，许多商人联合成立专营发行和兑换交子的交子铺，并在各地设分铺，后来交子作为新的流通手段向市场发行。